كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب الطلاق - باب الإشارة في الطلاق والأمور - معلق الأويسي: عدا يهودي في عهد رسول الله على جارية فأخذ أوضاحا - ج: 4 - ص: 486

٥٢٩٥ - وَقَالَ (١) الأُوَيْسِيُّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قالَ: عَدَا يَهُودِيٌّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى جَارِيَةٍ، فَأَخَذَ أَوْضَاحًا كَانَتْ عَلَيْهَا، وَرَضَخَ رَأسَهَا، فَأَتَى بِهَا أَهْلُهَا رَسُولَ اللهِ ﷺ وَهيَ فِي آخِرِ رَمَقٍ وَقَدْ أُصْمِتَتْ، فَقالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ قَتَلَكِ؟ فُلَانٌ؟» لِغَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا، فَأَشَارَتْ بِرَأسِهَا: أَنْ لَا. قالَ: فَقَالَ (٢) لِرَجُلٍ آخَرَ غَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا، فَأَشَارَتْ: أَنْ لَا. فَقالَ: «فَفُلَانٌ؟» لِقَاتِلِهَا، فَأَشَارَتْ: أَنْ نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرُضِخَ رَأسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.

---

(١) بهامش اليونينية دون رقم: «قال».
(٢) قوله: «قال: فقال» ليس في رواية أبي ذر، وعنده بدله «ففلان؟».