(جنَح جُنوحاً): مالَ. و (اجتَنح) مِثله. وفي التنزيل: «وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها (١)»
وفي حديث علي ﵁: «فجاء شيخ كبير قد اجتَنح يَدِفُّ»
أي مالَ إلى الأرض معتمداً بكفَّيه على رُكبتيه من ضَعفه.
وعن أبي هريرة أن رسول اللّه ﵇ أمر (٢) (بالتجنُّح) في الصلاة، فشكا ناسٌ إلى النبي ﵇ الضعفَ؛ فأمرهم أن يَستعينوا بالرُّكَب
: قيل: (التجنّح) و (الاجتناح) هو أن يعتمد على راحتيه في السجود مُجافياً لِذراعيْه غيرَ مفترشيهما. «الدَّفيف» (٣): الدبيب، من باب ضرب.
(الجُنْد): جمعٌ مُعَدٌّ للحرب، وجمعه (أجناد) و (جُنود). وبتصغيره سُمِّي والد محمد بن الجُنَيْدِ؛ هكذا في مختصر الكرخي. وفي المتشابه: محمد بن عبد اللّه بن الجُنَيْدِ الجُنَيْديّ، يَروي عن أبي حَثْمة، وعنه شُعْبةُ.
و (جُنادة) بالضم والتخفيف: ابن أبي أميّة الدَّوْسِيُّ، صحابيٌّ.
(الجِنازة) بالكسر: السَّرِير، وبالفتح: الميّتُ.
وقيل هما لغتان. وعن الأصمعي: لا يقال بالفتح، وعن الليث: العرب
(١) الأنفال ٦١.
(٢) ع: أمره.
(٣) في قول علي: «اجتنح يدف».
وقد تقدم في أول هذه المادة. وشرح هذه الكلمة ساقط من ع.
