كتاب المغرب في ترتيب المعرب - ت فاخوري ومختار

باب الكاف - [الكاف مع الهاء] - ج: 2 - ص: 237

[[الكاف مع الهاء]]

[كهر]

(الكَهْر): الزَجْر، وقيل: أن تستقبله بوجهٍ عابس. ومنه ما

في حديث التشميت: «فما شتَمني ولا كَهَرني».

ورُوي: ولا كَبَهني

، وكأنه إبدال: جَبَهني.

[كهل]

(الكَهْل): الذي انتهى شبابُه، وذلك بعد الأربعين.

[كهن]

(الكاهن): واحد (الكُهّان) و (الكَهَنةِ).

قالوا: إن الكِهانة كانت في العرب قبل المَبْعَث،

يُروى أن الشياطين كانت تسْتَرِق السمع فتُلْقيه إلى الكهَنة فتزيدُ فيه ما تُريد، وتقبلُه (١) الكُفّار منهم، فلما بُعث ﵇ وحُرِست السماء بطلَت الكِهانة.

[[الكاف مع الياء]]

[كيس]

(الكَيْس): الظَرْف وحُسْن التأتّي في الأمور. ورجل (كَيِّسٌ) من قوم (أكياس).

وأنشد الخصَّاف لعلي ﵁:

أما تَرانى كَيِّسا مُكيَّسا … بَنَيْتُ بعد نافعٍ مُخَيَّسا (٢)

وهما سجْنان كانا له ﵁.

و (المُكيَّس): المنسوب إلى الكَيْس (٣). وقوله: «دَلْوٌ كَيِّسةٌ» سُخرية منه.

و (كَيْسان) (٤): من أسماءِ الرجال؛ وإليه

---

(١) ع: ويقبله.
(٢) سبق ذكره في مادة «خيس».
(٣) كتب تحتها في الأصل: «الكياسة» وكذا رواية ع.
(٤) في هامش الأصل: «كان من أصحاب الشافعي».