للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: لا ما نكتب فيه، لو كنا كلما رأينا مسألة فقهية كتبنا تحذيرًا؛ مشكلة، مسألة الحمد لله الأمر فيها واسع ( ... ).

اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، هل يجوز للمسلم أن يصلي قاعدًا وهو قادر على القيام بقول الطبيب؟

الطالب: نعم يا شيخ، يجوز يا شيخ.

الشيخ: كيف؟ أنت فاهم السؤال؟ هل يجوز للمسلم أن يصلي قاعدًا وهو قادر على القيام بقول الطبيب؟

الطالب: على المذهب يا شيخ؟

الشيخ: على اللي تبغي.

الطالب: على المذهب، اشترط أن يكون الطبيب مسلمًا ثقة، ورجحنا أن يكون الطبيب ثقة ولو كان كافرًا.

الشيخ: نعم، أحسنت، اشتراط الإسلام في الطبيب على أي أساس مبني؟

طالب: على الأمانة.

الشيخ: على الأمانة؛ لأن غير المسلم لا يؤتمن، يشترط أن يكون طبيبًا، فإن كان متعلمًا هل يؤخذ بقوله؟

الطالب: لا يؤخذ.

الشيخ: لماذا؟

طالب: لأنه عندما اشترط الطب هذا دلالة على القوة في العمل.

الشيخ: إي، لماذا لا نأخذ بقول المتعلم؟

الطالب: لأنه ظن أنه يخطئ أكثر مما يصيب.

الشيخ: إذن لأنه لا يوثق بقوله، حينئذٍ نعرف أن المدار على؟

طالب: الأمانة.

الشيخ: الأمانة؟

الطالب: العلم، وعلى القوة في العلم.

الشيخ: على الأمانة؟ وبناءً على هذا نقول: إنه يجوز أن يعمل بقول غير المسلم إذا وثقنا من قوله، هل هناك أثر يدل على ذلك؟

طالب: هناك قصة النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة، عندما استأجر دليلًا ليس مسلمًا (٣)، مع أن الحال لا يقتضي؛ لأنه كان هناك طلب من قريش وجائزة مئة ناقة، لكن ( ... ).

الشيخ: إذن الدليل هو أن الرسول استأجر رجلًا مشركًا يدله على الطريق في سفر الهجرة، مع أن المسألة خطيرة جدًّا.

هل يجوز تجوز صلاة الفرض على الراحلة؟

طالب: صلاة الفرض؟

الشيخ: نعم.

الطالب: لا تجوز على الراحلة دون عذر.

الشيخ: بدون عذر.

الطالب: إما إذا خشي التأذي، فإنه لا ( ... ).

الشيخ: طيب والنافلة؟

الطالب: النافلة يصح.

الشيخ: تصح على الراحلة ولو بلا عذر؟

<<  <  ج: ص:  >  >>