للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

الطالب: إذا كان الإمام شافعيًّا وترك التشهد الأول، هذا واجب يا شيخ ..

الشيخ: لو كنت أصلي خلف إمام شافعي لا يرى وجوب التشهد الأول وقام وتركه قمت معه.

الطالب: طيب، هذا واجب، وهو موطن خلاف كبير عندنا، لماذا نتبع الإمام؟

الشيخ: نتبع الإمام؛ لأن الرسول لما قام عن التشهد الأول ساهيًا قاموا معه.

الطالب: لا، الإمام يوم الجمعة لم نتبعه؟ نتبعه حتى لأن هذه مسألة خلاف وحتى ..

الشيخ: إي نعم، هذه إلى الآن ما بعد وجب علينا متابعته، بخلاف من دخلوا معه في الصلاة تجب عليهم المتابعة، أما الآن فلم ندخل معه في الصلاة حتى نقول: لا بد أن نتبع رأيك.

طالب: نعين ( ... ) إمام بدله.

الشيخ: إي نعم، نعين إمامًا بدله.

***

طالب: الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد.

قال المصنف رحمه الله: (فإن نقصوا قبل إتمامها استأنفوا ظهرًا، ومن أدرك مع الإمام منها ركعة أتمها جمعة، وإن أدرك أقل من ذلك أتمها ظهرًا إذا كان نوى الظهر، ويشترط تقدم خطبتين، ومن شرط صحتهما).

الشيخ: (من شرط) عندك (ومن) بالواو.

طالب: نعم.

الشيخ: بعض النسخ ما هي واو.

طالب: بالإسقاط.

الشيخ: نعم.

الطالب: ومن شرط صحتهما حمد الله، والصلاة على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وقراءة آية، والوصية بتقوى الله عز وجل، وحضور العدد المشترط.

الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

ماذا نقول فيما لو خرج وقت الجمعة قبل صلاتها؟ يعني قبل مقدار التحريمة

طالب: يصلون ظهرًا.

الشيخ: إذا خرج وقتها قبل تكبيرة الإحرام ماذا يصلون؟

طالب: يصلون ظهرًا.

الشيخ: يصلون ظهرًا.

طالب: على قول المؤلف.

الشيخ: نعم، وعلى قولك؟

طالب: وعلى قولي يصلون جمعة.

الشيخ: إي.

طالب: إذا كان ركعة ( ... ) ..

<<  <  ج: ص:  >  >>