للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

رجل عنده دهن أذابه من ميتة، هل يجوز أن يبيعه؟

طالب: لا يجوز أن يبيعه.

الشيخ: لا يجوز؟

الطالب: نعم.

الشيخ: الدليل؟

الطالب: أن الله عز وجل حرم بيع الميتة، والرسول صلى الله عليه وسلم نهى ..

الشيخ: لكن هذا أذاب الشحم؟

الطالب: النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ( ... )، «لَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ شُحُومَ الْمَيْتَةِ جَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا» (٤).

الشيخ: ما فيه شيء بيِّن ونص في الموضوع؟

الطالب: «إِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ شَيْئًا حَرَّمَ ثَمَنَهُ» (٥).

طالب آخر: قوله صلى الله عليه وسلم عندما سألوه عن شحوم الميتة قال: «لَا، هُوَ حَرَامٌ» (٢).

الشيخ: لما قالوا: إن شحوم الميتة؟

الطالب: عن بيع شحوم الميتة.

الشيخ: أرأيت شحوم الميتة فإنه ..

الطالب: يُسْتَصْبَح بها.

الشيخ: تُطْلَى بها السفن ..

الطالب: ويُدْهَن بها الجلود -قَبْلَ الجلودِ- يستصبح بها الناس؟ قال: «لَا، هُوَ حَرَامٌ».

الشيخ: نعم، فمنع منه مع أنهم ذكروا له فائدته.

يقول المؤلف: إنه (يجوز الاستصباح بها في غير مسجد) (بها) الضمير يعود على؟

طالب: الأدهان.

الشيخ: أي الأدهان؛ النجسة أو المتنجسة؟

الطالب: الأدهان النجسة.

الشيخ: النجسة؟

الطالب: المتنجسة.

الشيخ: إي، ستعرف ما دام الجماعة رفعوا أيديهم لما قلت. أيهما؛ النجسة أو المتنجسة؟

الطالب: المتنجسة.

الشيخ: المتنجسة. طيب، ما الفرق بينها وبين النجسة؟

الطالب: المتنجسة ( ... ).

الشيخ: ها؟

الطالب: النجسة طبعًا .. المتنجسة هي ..

الشيخ: هو ما دام فرقت بينهما في الحكم لازم أن تفرق بينهما في العلة.

الطالب: القاذورات؛ بقايا .. المتنجسة.

الشيخ: ما هو بواضح.

طالب: النجسة التي أصلها نجس.

الشيخ: إي.

الطالب: الميتة ..

الشيخ: طيب.

الطالب: المتنجسة ( ... ) ما دهنت بشيء غير جائز.

طالب آخر: التي طرأ عليها النجس.

<<  <  ج: ص:  >  >>