أتاني من عطية ذرء قول يرشحه أضل إبن الضلال
البيت من الوافر، وهو لحارثة بن بدر في المخصص ١٣/ ٢٠٥.
وسؤال الظباء عن ذي غد الأمـ ـر أضاليل من فنون الضلال
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٥؛ ولسان العرب ١١/ ٣٩٤ (ضلل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٦٧.
لا بجير أغنى فتيلا ولا رهـ ـط كليب تزاجروا عن ضلال
البيت من الخفيف، وهو للحارث بن عباد في ديوانه ص ٥١٤؛ وأساس البلاغة (زجر).
* ألا يا مال ويحك مال مال أما ينهاك حلمك عن ضلال
البيت من الوافر، وهو لبجير بن عبد الله القشيري في شرح عمدة الحافظ ص ٥٧١.
بكرت تلوم، وأمسى ما كللتها ولقد ضللت بذاك أي ضلال
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٦؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٥ (كلل)؛ وتاج العروس (كلل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ٤٤٩.
لقد غاب عن خيل، بموقان أحجرت بكير بني الشداخ فارس أطلال
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٥٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٨ (طلل)؛ والاشتقاق ص ١٧١؛ وتاج العروس (موق)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٢٥ (موقان)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٧٨؛ وتاج العروس (طلل).
ملبسات مثل الرماد من الكر رة من خشية الندى والطلال
البيت من الخفيف، وهو للبيد في كتاب الجيم ٣/ ١٦٩؛ وليس في ديوانه.
جرر القياد وفي الطراد كأنها عقبان يوم تغيم وطلال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٦٦؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٤٧٥.
يقيدون القيان مقينات كأطلاء النعاج بذي طلال
البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٦٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩٠.
وأي الناس آمن بعد بلج وقرة صاحبي بذي طلال
البيت من الوافر، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٨ (طلل).