أَخْرجْتُ منها سِلْقَةً مهزولةً عجفاء يَبْرُق نابها كالأَعْبَلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٧ (١)؛ ومقاييس اللغة ٢١٤٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٢٠ (عبل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٩؛ وكتاب العين ٢/ ١٤٨.
صَدْيانَ أُجْري الطَّرْفَ في مَلمومةٍ لَوْنُ السَّحابِ بها كَلون الأَعْبَل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٢٠، ٤٢١ (عبل)، ١٤/ ١٣٨ (جذا)؛ وتاج العروس (عبل)، (جذا).
طَها هُذْرُبَانٌ قَلَّ تغميضُ عينه على دَبَّةٍ مثلِ الخَنِيفِ المُرَعْبَلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٧٢ (دبب)، ١١/ ٢٩٠ (رعبل)، ١٥/ ١٧ (طها)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٩٦ (دبب)، (رعبل)، (طها).
إذا ذابَتِ الشّمسُ اتَّقى صَقَراتِها بأفْنَانِ مَرْبُوعِ الصَّرِيمَةِ مُعْبِلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٥٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٦ (ذوب)، ٤/ ٤٦٦ (صقر)، ٨/ ١١١ (ربع)، ١١/ ٤٢١ (عبل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٥، ٤٠٩، ٨/ ٣٦٥، ١٥/ ٢١؛ وتاج العروس ٢/ ٤٤٧ (ذوب)، ١٢/ ٣٤٣ (صقر)، (عبل)؛ وأساس البلاغة (ذوب)؛ وكتاب العين ٥/ ٦٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٦٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣١٤، ٣/ ٢٩٧.
فَيا عَجبًا للناس يَسْتَشْرفُونني كأَنْ لم يَرَوا بعْدي مُحِبًّا ولا قبْلي
البيت من الطويل، وهو للحسين بن مطير الأسدى في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ٩/ ١٧١ (شرف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٠٥ (شرف).
ومِنِّي نَظْرةٌ خَلْفِي ومِنِّي نَظْرةٌ قَبْلي
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس بن عابس في لسان العرب ١٥/ ١٦١ (فقا)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٥٨ (عرقب)؛ وللفند الزماني في لسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرقب).
كانَتْ إذا غضِبَتْ عَلَبَّ تَظَلَّمَتْ وإذا طَلَبْتُ كَلامَها لم تَقْبَلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٧٤ (ظلم)؛ وتاج العروس (ظلم). وانظر قافية "تنقل".
جَزَيتُكِ ضِعْفَ الوُدِّ لمَّا اشْتكَيْتِهِ وَمَا إنْ جَزَاكِ الضِّعْفَ مِنْ أَحَدٍ قَبْلِي
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب ١١/ ٢٤٧؛ وشرح أشعار
(١) وفيه "كالمعول" مكان "كالأعبل".
