كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الأول: الأشعار - قافية اللام - فصل اللام المكسورة - ج: 6 - ص: 496

وأساس البلاغة (عزل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٤٢ (فرج)؛ وتهذيب اللغة١٢/ ٧٢.

لِمَنِ الدِّيَارُ كأَنَّها لَمْ تُحْلَلِ بَيْنَ الكِناسِ وبيْنَ طَلْحِ الأَعْزَلِ

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٣٩؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٥٢ (كنس)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٢١ (الأعزل).

لمَّا رَأَى لُبَدُ النُّسورَ تطايَرَتْ رَفَعَ القَوادِمَ كالفقِير الأَعْزلِ

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩٥ (عقر)، ٥/ ٦٢ (فقر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٨٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢١٩، ٩/ ١١٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٠، وتاج العروس ١٣/ ١١٦، ٣٦٧ (عقر)، (فقر)؛ وديوان الأدب ١/ ٤٠٧؛ وكتاب العين ٥/ ١٥١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٨٤.

فَسَهِرْتُ عنها الكالِئَينِ، فَلَمْ أَنَمْ حتى التَفَتُّ إلى السِّماكِ الأعْزَلِ

البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٨٣ (سهر).

وقد أدركتني والحوادث جمة أسنة قوم لا ضعاف ولا عزل

البيت من الطويل، وهو لجويرية بن زيد في الدرر ٤/ ٢٥؛ ولرجل من بني دارم في شرح شواهد المغني ٢/ ٨٠٧؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٣٣١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٤٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٦ (هيم)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٨٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٣٤٨.

فلو شهد الصفين بالعين مرثد إذا لرآنا في الوغى غير عزل

البيت من الطويل، وهو للطرماح الأجئي، أو لشمر بن حجر بن مرة بن حجر بن وائل بن ربيعة في تاج العروس (ريم).

سجراء نفسي غير جمع أشابة حشدا، ولا هلك المفارش عزل

البيت من الكامل، وهو لأبي كبير في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧١؛ ولسان العرب ٣/ ١٥٠ (حشد)، ٦/ ٣٢٧ (فرش)، ١١/ ٤٤٢ (عزل) وجمهرة اللغة ص ١٠٢٣؛وتاج العروس ٨/ ٢٧ (حشد)،١٧/ ٢١٠ (فرش)، (عزل)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٦/ ٦٢؛ وأساس البلاغة (فرش) (١)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٥٧، ١١٦٦، والمخصص ١٢/ ٢٤٤.

---

(١) وفيه "غزل" مكان "عزل"