العرب ٣/ ٢٥١ (صعد)، ١٢/ ٥٧٦ (نشم)، ١٣/ ٣٥٢ (قين)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٢١؛ وتاج العروس ٨/ ٢٨٥ (صعد)، (نشم)، (قين).
لَهَا خَطَراُت العَهْدِ مِنْ كُلّ بَلْدٍة لِقَوْمٍ، وَلَوْ هاجَتْ لهم حَرْبُ مَنْشِمِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ١١٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ٢٥٣ (خطر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٠٢ (خطر)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٩/ ١١٣.
تَدار كْتُما عَبسًا وذُبْيان بَعْدَما تَفَانَوْا، ودَقُّوا بينَهُمْ عِطْرَ مَنْشِمِ
البيت من الطويل، وهو لزهير في ديوانه ص ١٥؛ ولسان العرب ١٠/ ١٠٢ (دقق)، ١٢/ ٥٧٧ (نشم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٧١، ١٠/ ١١٣، ١١/ ٣٨١؛ وديوان الأدب ١/ ١٩٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٩٥ (دقق)، (نشم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٢١ (درك)؛ وتاج العروس (درك).
فلا وأَبي، لا تاكُلُ الطَّيْرُ مِثْلَهُ طَويل النّجاِد، غير هاٍر ولا هَشْمِ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٢٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٦١١ (هشم).
إذا ما رَآها رَايَةً هِيَض قَلْبُهُ بِهَا كانْهِيَاِض المُتْعَبِ المُتَهَشّمِ
انظر قافية "المتتمم".
فجاءْت كَخَاصي العَيْرِ، لم تَحْلَ عاجَةً ولا جاجٌة منها تَلُوح على وَشْمِ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٠١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢٥ (جوج)، ٣٣٤ (عوج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩٦؛ وتاج العروس ٥/ ٤٥٦ (جوج)، (خضل)؛ وللهذلي في لسان العرب ١١/ ٢٠٩ (خضل)؛ وتاج العروس ٦/ ١٢٦ (عوج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٤٥ (حوج)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٩، ١١/ ٢٣٨؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٧٧.
* أَزيْدُ أَخَا وَرْقَاَء إِن كُنْتَ ثائِرًا فَقَدْ عَرَضَتْ أَحْناُء حَقّ فَخَاصِمِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل ٢/ ٤؛ والكتاب ٢/ ١٨٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٠٤ (حنا)؛ واللمع ص ١٩٣.
وما نحُن، ان جارَتْ صُدوُر رِكابِنا، بأَوَّلِ مَنْ غَوَّتْ دَلالُة عَاصِمِ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٢٩٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٨٠ (عنصل).
عَهِدْنَا بها لو تُسْعِفُ العُوُجُ بالهَوَى، رِقاَق الثَّنايا، واضِحاِت المَعَاصِمِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٧٥١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٣٤
