ص ١٣٤٠؛ ولسان العرب ١٢/ ١٣٦ (حشم).
* قَدْ أُوبِيَتْ كُلَّ ماٍء فَهْيَ طَاوِيَةٌ مَهْمَا تُصِبْ أُفُقًا مِنْ بَارِقٍ تَشِمِ
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في خزانة الأدب ٨/ ١٦٣ - ١٦٦؛ والدرر ٥/ ٧٠؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١١٢٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٥٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٥٧، ٢/ ٧٤٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤ (أبي)، ٤٧٣ (صوي)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ٢٦٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٦؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٣٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٧.
هان على تغلب الذي لقيت أخت بني المالكين من جشِم
البيت من المنسرح، وهو للمهلهل في ديوانه ص ١٧٩؛ وتاج العروس (ما).
وأَرى مَطَاعِمَ لو أشاُء حَوَيتُها فَيَصُدُّني عنها كثير تَحشُّمِي
البيت من الكامل، وهو لعنترة في لسان العرب ١٢/ ١٣٦ (حشم)؛ وتتاج العروس (حشم)؛ وليس في ديوانه.
إذا البِيضُ سافَتْهُ ذَمَى في أُنُوفِهَا صُناٌن، وريٌح من رُغاوَة مُخْشِم
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١٤/ ٢٩٠ (ذمى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٧.
أَمْ هَلْ تَرى أَصَلاَتِ العَيْشِ نافِعًة ام في الخُلوِد، ولا باللَّهِ مِن عَشَمِ؟
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٠٢ (عسم) (١)، ٤٠٢ (عشم)؛ وتاج العروس (عشم).
يجُوُد ويُعطي الماَل من غَيِر ضِنّةٍ ويخطِمُ أنَف الأبلَخِ المتغشّمِ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١١٨؛ وأساس البلاغة (خطم). وانظر قافية "المتهكم".
أبارِيَّةٍ هَوْجَاَء مَوْعِدُها الضُّحَى، إذا أَرْزَمَتْ جاءَتْ بِوِرْدٍ غَشَمْشَمِ
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٤٦؛ ولسان العرب ٤/ ٤ (أبر)، ٨/ ٣٦٩ (هرع)، ١٢/ ٤٣٨ (غشم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٨٥، ١٦/ ٨٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٩١ (هبر)، ٢٢/ ٣٩٠ (هرع)، (غشم).
ياوي إلى مُشْمَخِرَّاٍت مُصَعَّدَةٍ شُمّ، بِهِنَّ فُروُع القَاِن والنَّشَمِ
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١؛ ولسان
(١) وفيه "عسم" مكان "عشِم".
