كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الأول: الأشعار - قافية الدال - فصل الدال المكسورة - ج: 2 - ص: 408

غرمى وحدك لو وجدت بهم كعداوةٍ بجدونها بعدي

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣٧ (غرم)؛ وتاج العروس (غرم).

*بكل تداوينا فلم يشف ما بنا على أن أقرب الدار خير من البعد

البيت من الطويل، وهو ليزيد ابن الطثرية في ديوانه ص ٨٢؛ وذيل الأمالي ص ١٠٤؛ وللمجنون في ديوانه ص ٨٩؛ ولعبد الله ابن الدمينة في ديوانه ص ٨٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٢٥؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ١/ ٤٥٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٩٤؛ ومغني اللبيب ١/ ١٤٥.

فتلك تُبلغني النعمان أن له فضلاً على الناس في الأدنى وفي البعد

البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ٣/ ٨٩، ٩١ (بعد)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٤٧؛ وتاج العروس ٧/ ٤٣٤ (بعد).

مناقلة عرض الفيافي شملة مطية قذاف على الهول مبعد

البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٤٣٤؛ ولسان العرب ٣/ ٩١ (بعد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٣٤ (بعد).

على أنها قالت عشية زرتها هبلت ألم ينبت لذا حلمه بعدي

البيت من الكامل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤٢؛ وأساس البلاغة ص ٤٤٢ (نبت)؛ وسمط اللآلي ص ٥٣٦؛ وأمالي القالي ١/ ٢٣٥؛ وفصل المقال ص ١٤٥.

فلا أسمعن منكم بأمر منأنإٍ ضعيف ولا تسمع به هامتي بعدي

البيت من الطويل، وهو لعبد هند بن زيد التغلبي في لسان العرب ١/ ١٦١ (نأنأ)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٩؛ وتاج العروس ١/ ٤٤٢ (نأنأ).

ولقد أضاء لك الطريق وأنهجت سبل المكارم والهدى تعدي

البيت من الكامل، وهو ليزيد بن خذاق العبدي في لسان العرب ٢/ ٣٨٣ (نهج)، ١٥/ ٣٩ (عدا)، ٣٥٣ (هدي)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٥٢ (نهج)، (عدا)، (هدي)؛ وليزيد بن حذاق الشني في أساس البلاغة ص ٤٧٤ (نهج) (١).

لشتان ما بيني وبين رعاتها إذا صرصر العصفور في الرطب الثعد

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٩ (شتت)، ٣/ ١٠٤ (ثعد)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٦٧.

---

(١) وفيه «يعدي» مكان «تعدي»، وكذلك في لسان العرب ١٥/ ٣٩ (هدي).