[مسند عوف بن مالك رضي الله عنه]
٨٦٣ - حديث: "لا يقصُّ إلاّ أميرٌ أو مأمورٌ أو مختالٌ أو مرائي".
قال الطيبي: قوله: (لا يقص)، ليس بنهي بل هو نفي وإخبار أن هذا الفعل ليس بصادر إلا عن هؤلاء، ولو حمل على النهي الصريح، لزم أن يكون المختال مأمورًا.
[مسند عياض بن حمار رضي الله عنه]
[٨٦٤ - حديث: "الخطبة الطويلة".]
قوله: (وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، الذين هم فيكم تبع لا يبتغون أهلاً ولا مالاً).
قال الأشرفي: (الذي) في الأول بمعنى (الذين) للجمع كقوله:
وإن الذي حانت بفلج دماؤهم ... هم القوم كل القوم يا أم خالد
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.