كتاب عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - ت القضاة

مسند أبي ذر رضي الله عنه - ١٠٢٧ - حديث: "إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفخ فيه يمينه وشماله و (بين) يديه ووراءه". - ج: 2 - ص: 315

جبريل: وإنْ سرق وإنْ زنى قال: نعم).

قال الكرماني: حرف الاستفهام فيه مقدر وتقديره: أدخل الجنة وإن سرق وإن زنى، والشرط حال.

وقال ابن مالك في "التوضيح" قد كثر حذف الهمزة إذا كان معنى ما حذفت منه لا يستقيم إلا بتقديرها كقوله تعالى: (وتلك نعمة) [الشعراء: ٢٢].

قال أبو الفتح وغيره (أراد: أو تلك نعمة).

ومن ذلك قراءة ابن محيصن (سواء عليهم أنذرتهم) [البقرة: ٦] بهمزة واحدة، وقراءة أبي جعفر (سواء عليهم أستغفرت لهم) [المنافقون: ٦] بهمزة وصل.

ومن حذف الهمزة لظهور المعنى قول الكميت:

طربت وما شوقًا إلى البِيض أطربُ ... ولا لعبًا مني وذو الشَّيْب يلعب

أراد: أوَ ذو الشيب يلعب؟ ومثله قول الآخر:

فأصبحت فيهم آمنًا لا كمعشر ... أتوني وقالوا من ربيعةَ أو مضر