أخرجه اللالكائي في "السنة" (٨٤١)
ورواه ابن أبي شيبة (١٣/ ١١١) عن حسين بن علي الجعفي عن عبد الملك بن أبجر عن ابن عمر موقوفا.
وتابعه هارون بن عبد الله الحمّال عن حسين بن علي الجعفي به.
أخرجه اللالكائي (٨٦٦)
• وقيل: عن ثوير أنّ رجلا حدّثه عن ابن عمر به مرفوعا.
أخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٤٥١) من طريق أبي مريم عبد الغفار بن القاسم عن ثوير به.
وأبو مريم ذكره الذهبي في "الميزان" وقال: رافضي ليس بثقة، قال ابن المديني: كان يضع الحديث، وقال يحيى: ليس بشيء، وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم، وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما: متروك الحديث.
• وقيل: عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعا.
أخرجه ابن عدي (٢/ ٥٣٣) واللالكائي (٨٤٠) وأبو القاسم الأصبهاني في "الحجة" (٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣) من طريق يحيى بن اليمان العجلي الكوفي عن سفيان الثوري عن ثوير به.
واختلف فيه على الثوري:
فرواه عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي عنه عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر موقوفا.
أخرجه الترمذي (٤/ ٦٨٨ و ٥/ ٤٣١) والطبري في "تفسيره" (٢٩/ ١٩٣)
ورواه عبد الله بن المبارك عن سفيان عن رجل عن مجاهد عن ابن عمر موقوفا.
أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٤٣٩٧) من طريق إبراهيم بن عبد الله الخلال ثنا ابن المبارك به (١).
قال الترمذي: هذا حديث غريب ... وما نعلم أحدا ذكر فيه عن مجاهد غير الثوري"
(١) واختلف فيه على ابن المبارك، فرواه نعيم بن حماد في "الزهد" (٤٢١) عن ابن المبارك أنا سفيان عن رجل عن مجاهد قوله.
وأخرجه الدينوري في "المجالسة" (٧٦) عن أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا نعيم بن حماد به.