يشربها الرجل، فقال له عليّ بن أبي طالب: نرى أنْ تجلده ثمانين، فإنّه إذا شرب سكر، وإذا سكر هذى، وإذا هذى افترى، أو كما قال فجلد عمر في الخمر ثمانين.
وأخرجه الشافعي في "مسنده"(ص ٢٨٦) عن مالك به.
قال الحافظ في "التلخيص"(٤/ ٧٥): وهو منقطع لأنّ ثوراً لم يلحق عمر بلا خلاف"
ورواه عبد الرزاق (١٣٥٤٢) عن مَعْمَر عن أيوب عن عكرمة لم يذكر ابن عباس.
وهذا منقطع أيضا.
١١١٦ - "إنّ الشمس تطلع في صبيحتها لا شعاع لها"
قال الحافظ: في صحيح مسلم عن أبي بن كعب: فذكره، وفي رواية لأحمد من حديثه "مثل الطست" ونحوه لأحمد من طريق أبي عون عن ابن مسعود، وزاد "صافية" ومن حديث ابن عباس نحوه"(١)
سيأتي الكلام عليه فانظر حديث "إنها صافية بلجة"
١١١٧ - "إنّ الشمس تطلع كل يوم بين قرني شيطان إلا صبيحة ليلة القدر"
قال الحافظ: ولابن أبي شيبة من حديث ابن مسعود أيضا: فذكره" (٢)
موقوف صحيح
أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٧٥ - ٧٦) عن أبي معاوية محمد بن خازم الكوفي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن ابن مسعود قال: تَحَرَّوا ليلة القدر لتسع تبقى، تحروها لسبع تبقى، تحروا لإحدى عشرة تبقى صبيحة بدر فإنّ الشمس تطلع كل يوم بين قرني شيطان إلا صبيحة بدر"
وإسناده صحيح رجاله ثقات.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٦٩٧) والطبراني في "الكبير"(٩٥٧٩) والبيهقي (٤/ ٣١٠)
عن سفيان الثوري
والحاكم (٣/ ٢٠)
عن جرير بن عبد الحميد الرازي
(١) ٥/ ١٦٣ (كتاب صلاة التراويح - باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر) (٢) ٥/ ١٦٣ (كتاب صلاة التراويح - باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر)