قلت: وهكذا رواه عبد الله بن إدريس وزائدة بن قدامة وهُشيم عن حصين عن عبد الأعلى عن الصلت عن ابن مسعود قال: كان يقال.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠) وفي "مسنده"(٣٧٧) وإسحاق في "مسنده"(المطالب ٤٤٩٢/ ١)
عن عبد الله بن إدريس
والطبراني في "الكبير"(٩٤٨٧)
عن زائدة بن قدامة
وأحمد بن منع في "مسنده"(المطالب ٤٤٩٢/ ٤)
عن هشيم
ثلاثتهم عن حصين به.
وللحديث شاهد عن العداء بن خالد رفعه "لا تقوم الساعة حتى لا يُسلم الرجل إلا على من يعرف، وحتى تتخذ المساجد طرقا، وحتى تتجر المرأة وزوجها، وحتى ترخص النساء والخيل فلا تغلو إلى يوم القيامة"
أخرجه الطبراني في "الكبير"(١٨/ ١٣) عن أحمد بن عبد الله بن مهدي ثنا محمد بن مرزوق ثنا فهد بن البختري بن شعيب ثني جدي ثني شعيب بن عمرو قال: سمعت العداء بن خالد به.
قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم" المجمع ٧/ ٣٢٩
١٣٤٦ - حديث أبي هريرة رفعه "إنّ من أكبر الكبائر استطالة المرء في عرض رجل مسلم"
قال الحافظ: أخرجه ابن أبي حاتم بسند حسن" (١)
ضعيف
أخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت"(٧٢٧) عن الحسن بن عبد العزيز الجذامي
وأبو داود (٤٨٧٧) عن جعفر بن مسافر التِّنِّيسي قالا: ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا "إنّ من أكبر الكبائر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق، ومن الكبائر: السبتان بالسبة".
(١) ١٣/ ١٥ (كتاب الأدب - باب عقوق الوالدين من الكبائر)