للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وعبد الله بن أحمد في "العلل" (١/ ١٩٢ - ١٩٣) وابن عدي (١/ ٣٨٨) والبيهقي (١/ ٢٥٤) وفي "الصغرى" (٣٨٦٣)

عن أسامة بن زيد بن أسلم

وابن مردويه في "تفسيره" كما في "تلخيص الحبير" (١/ ٢٦) و"نصب الراية" (٤/ ٢٠٢)

عن أبي هشام كثير بن عبد الله الأبلي

كلهم عن زيد بن أسلم عن ابن عمر به مرفوعا.

- ورواه سليمان بن بلال المدني عن زيد بن أسلم واختلف عنه:

• فرواه عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن ابن عمر موقوفا.

أخرجه البيهقي (١/ ٢٥٤) وفي "الصغرى" (٣٨٩٤ و ٣٨٩٥)

وقال: هذا إسناد صحيح وهو في معنى المسند، وقد رفعه أولاد زيد عن أبيهم"

وقال أيضا: وهذا هو الصحيح"

وقال في "المعرفة": وهذا أصح، وهو في معنى المرفوع"

وصحح الوقف أيضا غير واحد، منهم:

١ - الدارقطني في "علله" كما في "نصب الراية" (٤/ ٢٠٢)

٢ - أبو زرعة كما في "علل الحديث" (٢/ ١٧)

٣ - أبو حاتم كما في "كشف الخفاء" (١/ ٦٠)

وقال ابن عبد الهادي في "التنقيح": وهو موقوف في حكم المرفوع"

ورواه يحيى بن حسان التنيسي عن سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن ابن عمر مرفوعا.

أخرجه ابن عدي (٤/ ١٥٠٣) عن أحمد بن عيسى الوشاء ثنا مسعود بن سهل ثنا يحيى بن حسان به.

١٣٧ - "احْمُوا ظهورنا فإنْ رأيتمونا نُقتل فلا تنصرونا، وإنْ رأيتمونا قد غَنمنا فلا تَشْرَكُونا"

قال الحافظ: وفي حديث ابن عباس عند أحمد والطبراني والحاكم أن النبي - صلى الله عليه وسلم -

أقامهم في موضع ثم قال لهم: فذكره.

<<  <  ج: ص:  >  >>