كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 3 - ص: 2069

وقال الحافظ: هذا حديث صحيح رجاله رجال الصحيح، وقد رجح الدارقطني رواية مالك، وأما علي بن المديني فمال إلى الجمع بين الروايتين، فقال: كنت أظن داود بن قيس سلك الحجة لأنّ نعيما معروف بالرواية عن أبي هريرة، فلما تدبرت الحديث وجدت لفظه لفظ الحديث الآخر فجوزت أنْ يكون عند نعيم بالوجهين"

قلت: إسناده صحيح إلا أنّ الحفاظ رجحوا رواية مالك.

قال ابن أبي حاتم: قال أبي: حديث مالك أصح، وحديث داود خطأ.

قيل لأبي: إنّ موسى بن إسماعيل أبا سلمة قد روى عن حبان بن يسار قال: حدثنا أبو مطرف عبيد الله بن طلحة بن كَرِيز ثني محمد بن علي الهاشمي يعني أبا جعفر عن المجمر عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

فقلت لأبي: قد تابع هذا داود بن قيس. قال: مالك أحفظ، والحديث حديث مالك" العلل ١/ ٧٦

وقال الدارقطني: حديث مالك أولى بالصواب" العلل ٦/ ١٩٠

وقال العقيلي: وحديث مالك أولى" الضعفاء ١/ ٣١٩

ولم ينفرد نعيم المجمر به بل تابعه محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبي مسعود قال: أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل حتى جلس بين يديه، فقال: يا رسول الله، أما السلام عليك فقد علمناه، وأما الصلاة فأخبرنا بها كيف نصلي عليك (١)؟ قال: فصمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى وددنا أنّ الرجل الذي سأله لم يسأله ثم قال "إذا صليتم عليّ فقولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد".

أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٥٠٧ - ٥٠٨) وعبد بن حميد (٢٣٤) وأبو داود (٩٨١) وإسماعيل القاضي (٥٩) وابن أبي عاصم (٧) والطبري (٣٤٤) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٥١ - ٢٥٢) والحافظ في "النتائج" (٢/ ١٨٨)

عن زهير بن معاوية الكوفي

وأحمد (٤/ ١١٩) وابن خزيمة (٧١١) وابن حبان (١٩٥٩) وأبو أحمد الحاكم في

---

(١) زاد إبراهيم بن سعد في حديثه "إذا نحن صلينا في صلاتنا, صلى الله عليك"