أخرجه النسائي (٣/ ٣٩ - ٤٠) وفي "الكبرى" (١٢٠٩) وفي "اليوم والليلة" (٥٠) وابن عبد البر في "التمهيد" (١٦/ ١٩٤ - ١٩٥)
وتابعه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ثنا هشام به.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٥٠) والمزي (١٦/ ٥٥٠ - ٥٥١)
• ورواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري عن هشام عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر مرسلا.
أخرجه إسماعيل القاضي (٧٣)
- ورواه عبد الله بن عون البصري عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر مرسلا.
أخرجه إسماعيل القاضي (٧٢) والنسائي في "اليوم والليلة" (٥١)
وتابعه أيوب السَّخْتِيَاني عن ابن سيرين به.
أخرجه إسماعيل القاضي (٧١) والطبري في "تفسيره" (٢٢/ ٤٤)
وهذا أصح.
وقال الدارقطني: وهو الصواب" العلل ٦/ ١٨٤
١٤٤٢ - حديث ابن مسعود أَنَّه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه عند الافتتاح ثم لا يعود"
قال الحافظ: أخرجه أبو داود، وردّه الشافعي بأنّه لم يثبت. قال: ولو ثبت لكان المثبت مقدما على النافي. وقد صححه بعض أهل الحديث لكنه استدل به على عدم الوجوب" (١)
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤١٦) وفي "المسند" (٣٢٣) وأحمد (١/ ٣٨٨ و ٤٤١ - ٤٤٢) وفي "العلل" (٦٩٤) وأبو داود (٧٤٨) والترمذي (٢٥٧) والنسائي (٢/ ١٥٣) وفي "الكبرى" (٦٤٥) وأبو يعلى (٥٠٤٠ و ٥٣٠٢) وابن المنذر في "الأوسط" (٣/ ١٤٩) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٢٤) وفي "المشكل" (٥٨٢٦) وابن حزم في "المحلى" (٣/ ٣٠١ و ٤/ ١١٩ - ١٢٠) والبيهقي (٢/ ٧٨) وفي "معرفة السنن" (٢/ ٤٢٢) وابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ٢١٥) وابن الجوزي في "التحقيق" (١/ ٢٧٥)
عن وكيع
(١) ٢/ ٣٦٢ (كتاب الصلاة- أبواب صفة الصلاة- باب رفع اليدين إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع)