كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 3 - ص: 2364

ورد من حديث أبي سعيد ومن حديث أبي أمامة ومن حديث سلمان الفارسي ومن حديث أنس ومن حديث عصمة بن مالك الخطمي ومن حديث الوليد بن أبي مالك مرسلا ومن حديث الحسن البصري مرسلا ومن حديث أبي عثمان النهدي مرسلا ومن حديث مكحول مرسلا.

فأما حديث أبي سعيد فأخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٣٢٢ و ١٤/ ١٨٦) وأحمد (٣/ ٥ و٤٥ و ٦٤ و ٨٥) وعبد بن حميد (٩٣٦) والدارمي (١٣٧٥ و ١٣٧٦) وأبو داود (٥٧٤) والترمذي (٢٢٠) وأبو يعلى (١٠٥٧) وابن الجارود (٣٣٠) وابن خزيمة (١٦٣٢) وابن المنذر في "الأوسط (٤/ ٢١٥) وابن حبان (٢٣٩٧ و ٢٣٩٨ و ٢٣٩٩) والطبراني في "الصغير" (٦٠٦ و٦٦٥) وفي "الأوسط" (٢١٩٥) والحاكم (١/ ٢٠٩) وابن حزم في "المحلى" (٢/ ٣٢٢) والبيهقي (٣/ ٦٩) وفي "معرفة السنن" (٤/ ١١٥ - ١١٦ و ١١٦) وفي "الصغرى" (٥٥٠) والبغوي في "شرح السنة" (٨٥٩) والمزي في "تهذيب الكمال" (١٢/ ١١٠) من طرق عن سليمان الأسود (١) الناجي البصري عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبصر رجلا يصلي (٢) وحده، فقال "ألا رجل يتصدق (٣) على هذا فيصلي معه"

وفي لفظ "أنّ رجلا دخل المسجد وقد صلّى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأصحابه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من يتصدق على هذا فيصلي معه" فقام رجل من القوم فصلى معه.

قال الترمذي: حديث حسن، وسليمان الناجي بصري ويقال سليمان بن الأسود، وأبو المتوكل اسمه علي بن داود"

وقال الطبراني: لا يُروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد"

وقال ابن المنذر: حديث أبي سعيد ثابت" الأوسط ٤/ ٢١٨

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. سليمان الأسود هذا هو سليمان بن سُحَيم قد احتج مسلم به وبأبي المتوكل"

وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح" المجمع ٢/ ٤٥

وصححه الحافظ ابن حجر. فتح الباري ٢/ ٢٨٢

قلت: الحديث إسناده صحيح رواته ثقات إلا أّنه ليس على شرط مسلم لأنّ سليمان

---

(١) وفي بعض الروايات "بن الأسود"
(٢) زاد الطبراني وغيره "في المسجد"
(٣) وفي لفظ "يتجر"