وابن سعد (٢/ ١٨٥) والنسائي (٥/ ٢٠٤) وفي "الكبرى "(٣٩٩٩)
عن ابن المبارك
كلهم عن سلمة بن نبيط به.
واللفظ لحديث سفيان الثوري (١).
وإسناده صحيح لكن اختلف فيه على سلمة بن نبيط:
• فرواه عبد الله بن داود الخُرَيبي عنه عن رجل من الحي عن أبيه نبيط أنَّه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - واقفا على بعير أحمر يخطب.
أخرجه أبو داود (١٩١٦)
• ورواه أبو نُعيم الفضل بن دُكين عن سلمة بن نبيط ثني أبي أو نعيم بن أبي هند عن أبي.
أخرجه ابن سعد (٦/ ٢٩)
والأول أصح.
وأما حديث العداء بن خالد الذي أشار إليه الحافظ فأخرجه أحمد (٥/ ٣٠) والبخاري في"الكبير"(٤/ ١/ ٨٦) وأبو داود (١٩١٧و ١٩١٨) وابن أبي عاصم في "الآحاد"(١٥٠٢) والروياني (١٥٠٧) وابن قانع في "الصحابة"(٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠) والطبراني في "الكبير"(١٨/ ١١) وأبو نعيم في "الصحابة"(٥٥٧٥ و ٥٥٧٦) والمزي في "تهذيب الكمال"(١٨/ ٢٧٧) من طرق عن أبي عمرو عبد المجيد بن أبي يزيد العقيلي قال: فذكر حديثا وفيه:
(١) رواه رافع بن سلمة الأشجعي عن سلمة بن نبيط أنّ أباه قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ردفا خلف أبيه في حجة الوداع، قال: فقلت: يا أبت أرني النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: قم فخذ بواسطة الرحل، قال: فقمت فأخذت بواسطة الرحل، فقال: انظر إلى صاحب الجمل الأحمر الذي يومئ بيده في يده القضيب. أخرجه أحمد (٤/ ٣٠٦) ورافع بن سلمة وثقه ابن حبان والذهبي في "الكاشف" والحافظ في "التقريب" وقال ابن حزم وابن القطان الفاسي: مجهول الحال.