ولم يعرفه الهيثمي فقال: رواه الطبراني وفيه راو لم يسم قال: عن مكحول عن ابن لأبي طلحة اليعمري، وبقية رجاله ثقات" المجمع ٦/ ٢٦٣
١٦٦٠ - حديث المقدام بن مَعْد يكرب مرفوعا "أيُّمَا رجل ضاف قوما فأصبح الضيف محروما فإنّ نصره حق على كل مسلم حتى يأخذ بِقِرَى ليلته من زرعه وماله"
قال الحافظ: أخرجه أبو داود" (١)
صحيح
وله عن المقدام طرق:
الأول: يرويه شعبة أني أبو الجُوْدي الشامي قال: سمعت سعيد بن المهاجر يحدث عن المقدام رفعه "ما من رجل ضاف قوما فأصبح الضيف محروما إلا كان له على كل مسلم نصره حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعه وماله"
أخرجه الطيالسي (ص ١٥٦) ثنا شعبة به.
ومن طريقه أخرجه البيهقي (٩/ ١٩٧) والمزي في "تهذيب الكمال"(١١/ ٨٢ - ٨٣)
وأخرجه أحمد (٤/ ١٣١ و ١٣٢) وأبو داود (٣٧٥١) والنسائي في "الإغراب من حديث شعبة وسفيان"(٢٢٢) وأسلم في "تاريخ واسط"(ص ١١١) والحاكم (٤/ ١٣٢) والبيهقي (١٠/ ٢٧٠) وابن عبد البر في "الكنى"(٣/ ٥٣٨ - ٥٣٩) والبغوي في "شرح السنة"(٣٠٠٤) من طرق عن شعبة به.
قال الحاكم: صحيح الإسناد"
وقال الحافظ: إسناده صحيح" التلخيص ٤/ ١٥٩
قلت: سعيد بن المهاجر ويقال ابن أبي المهاجر ذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وقال الذهبي في "الميزان": تفرد عنه أبو الجودي، وقال ابن القطان الفاسي والحافظ في "التقريب": مجهول.
الثاني: يرويه مروان بن رُؤبة عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجُرَشي عن المقدام رفعه "أيما رجل ضاف قوما فلم يُقْرُوه فإن له أنْ يطلبهم (٢) بمثل قراه".
(١) ٦/ ٣٣ (كتاب المظالم- باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمه" (٢) وفي لفظ "يغصبهم" وفي لفظ آخر "يُعقبهم"