للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أخرجه أحمد (٢/ ٣٥٢) عن حسن بن موسى الأشيب ثنا ابن لَهيعة ثنا عياش بن عباس القِتْبَانِي عن أبي تميم الزهري عن أبي هريرة به مرفوعا.

وأخرجه أبو أحمد الحاكم في "الكنى" (٢/ ٤٠٩) من طريق يحيى بن يحيى النيسابوري أنا ابن لهيعة به.

قال الحافظ: تفرد ابن لهيعة بهذا اللفظ" التعجيل ٢/ ٤٢١

قلت: تابعه عليه عبد الله بن عياش بن عباس القتباني عن أبيه به.

أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣٧٢) وفي "المشكل" (٤١٢٨)

عن فهد بن سليمان بن يحيى

وفي "المشكل" (٤١٢٩) أيضا

عن أبي قرة محمَّد بن حميد الرُّعَيْنِى

قالا: ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ثنى الليث عن عبد الله بن عياش به.

ورواه مطلب بن شعيب الأزدي عن أبي صالح فقال فيه: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة.

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٦٤٩)

والأول أصح.

وإسناده ضعيف، أبو تميم قال الحسيني في "الإكمال": مجهول، وقال أبو زرعة في "ذيل الكاشف": لا يعرف.

والحديث أخرجه مسلم (٧١٠) وغيره من طرق عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة بلفظ "إلا المكتوبة".

١٩٤ - "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"

سكت عليه الحافظ (١).

أخرجه مسلم (٧١٠) من حديث أبي هريرة.

١٩٥ - "إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: بسم الله، فإن نَسِيَ في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره"


(١) ٢/ ٣٣٧ (كتاب الصلاة- أبواب الأذان- باب إذا طّول الإمام)

<<  <  ج: ص:  >  >>