كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الميم - ج: 7 - ص: 4748

في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" (٤/ ٢٢٣) وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٢٣٥) وابن ماجه (٤١٤٠) والساجي كما في تهذيب التهذيب" (١٠/ ٤٧١) وابن حبان في "المجروحين" (٣/ ٥٦) وأبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٦٩ و ٦٩ - ٧٠) وابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ١٣١) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع أبي داود عن أنس به مرفوعا.

ورواه وكيع في "الزهد" (١١٧) عن إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع عن أنس موقوفا.

وإسناده ضعيف جدا، نفيع هو ابن الحارث أبو داود الأعمى وهو متروك الحديث واتهمه غير واحد بالوضع.

٣٣٨٥ - "ما من قوم يظهر فيهم الزنا إلا أخذوا بالفناء"

قال الحافظ: وله (أي الطبراني) من حديث عمرو بن العاص بلفظ: فذكره، الحديث وسنده ضعيف" (١)

ضعيف

أخرجه أحمد (٤/ ٢٠٥)

عن موسى بن داود الضبي

وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" (ص ١٦٢ - ١٦٣)

عن عبد الملك بن مسلمة القعنبي

كلاهما عن ابن لَهيعة عن عبد الله بن سليمان عن محمد بن راشد المرادي عن عمرو بن العاص مرفوعا "ما من قوم يظهر فيهم الربا إلا أخذوا بالفناء، وما من قوم يظهر فيهم الزنا إلا أخذوا بالسَّنة، وما من قوم يظهر فيهم الرشا إلا أخذوا بالرعب" اللفظ لابن عبد الحكم

وإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، ومحمد بن راشد قال الحسيني في "الإكمال": غير معروف، وعبد الله بن سليمان هو ابن زرعة الحميري ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البزار: حدّث بأحاديث لم يتابع عليها.

---

(١) ١٢/ ٣٠١ (كتاب الطب - باب أجر الصابر على الطاعون)