فرواه سفيان (١) الثوري عن سهيل بلفظ "ملعون من أتى امرأة في دبرها"
أخرجه أحمد (٢/ ٤٤٤ و ٤٧٩) وأبو داود (٢١٦٢) والنسائي في "الكبرى"(٩٠١٥) والبيهقي في "المعرفة"(١٠/ ١٦٤)
ورواه غير واحد عن سهيل بلفظ "لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها"
أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٢٥٣) وأحمد (٢/ ٣٤٤) والنسائي في "الكبرى"(٩٠١٣) والخرائطي في "المساوئ"(٤٧٧) والبيهقي (٧/ ١٩٨) وفي "الصغرى"(٢٤٨٣)
عن وهيب بن خالد البصري
وعبد الرزاق (٢٠٩٥٢) وأحمد (٢/ ٢٧٢) والنسائي في "الكبرى"(٩٠١٤) والبيهقي (٧/ ١٩٨) وفي "الشعب"(٤٩٩١) والبغوي في "شرح السنة"(٢٢٩٧) والمزي (٥/ ٢٧٩)
عن مَعْمَر بن راشد
والنسائي في "الكبرى"(٩٠١٢) والطحاوي في "شرح المعاني"(٣/ ٤٤) وابن الأعرابي (ق ١٩ /أ) والطبراني في "الأوسط"(٦٣٥٣)
عن يزيد بن عبد الله بن الهاد
وابن ماجه (١٩٢٣) والطحاوي في "شرح المعاني"(٣/ ٤٤) وفي "المشكل"(٦١٣٣)
عن عبد العزيز بن المختار البصري
والخرائطي في "المساوئ"(٤٧٨)
عن سليمان بن بلال المدني
كلهم عن سهيل به.
قال البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات" المصباح ٢/ ١١٠
قلت: الحارث بن مخلد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق، وقال البزار: ليس بمشهور، وقال ابن القطان الفاسي: لم تعرف حاله، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول الحال.
(١) وأخرجه الدارمي (١١٤٥) من طريقه بلفظ "من أتى امرأة في دبرها لم ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة"