كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الميم - ج: 7 - ص: 5041

وقال أبو زرعة الرازي: محمد بن عبيد عندنا إمام، وعلي بن أبي بكر من الأبدال، وهذا حديث غريب" تهذيب الكمال ٢٦/ ٦٥

قلت: رواته كلهم ثقات إلا أنّ فيه عنعنة قتادة فإنّه كان مدلساً.

٣٥٩٥ - "من خرج وأمر الناس جميع يريد تفرقهم فاقتلوه"

سكت عليه الحافظ (١).

أخرجه مسلم (٣/ ١٤٨٠) عن عرفجة مرفوعاً "من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه".

٣٥٩٦ - "من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة"

قال الحافظ: وقد أخرج الطبراني وابن أبي عاصم من حديث أبي الدرداء رفعه: فذكره، وسنده لين" (٢)

ضعيف

أخرجه ابن عدي (٣/ ١٠٧٧)

عن سليمان بن سيف الحراني

وابن شاهين في "الناسخ" (٦١٩)

عن إسحاق بن زيد الخطابي

والشجري في "أماليه" (٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠)

عن جعفر بن محمد بن فضيل الجزري

وعن أبي الأزهر بن منيع الحرشي

قالوا: ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود ثنا زهير بن محمد المكي عن الوضين بن عطاء عن جنادة عن أبي الدرداء به مرفوعاً.

قال أبو حاتم: هو حديث موضوع" العلل ٢/ ٢٩٩

قلت: زهير بن محمد هو الخراساني ورواية أهل الشام عنه غير مستقيمة وهذه منها فإنّ محمد بن سليمان بن أبي داود حراني.

ومحمد بن سليمان مختلف فيه: وثقه ابن حبان وغيره، وضعفه الدارقطني وغيره.

---

(١) ١٥/ ٢٢٣ (كتاب الديات - باب قول الله تعالى: {أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ} [المائدة: ٤٥])
(٢) ١٢/ ٤٧٦ (كتاب اللباس - باب الخضاب)