والبيهقي في "الشعب" (٩٢٨٩) وفي "الآداب" (١٠٦٣)
عن يزيد بن زُريع البصري
ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق المدني ثني محمد بن إبراهيم بن الحارث عن محمود بن لبيد عن جابر به مرفوعاً.
قال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع ٣/ ٧
قلت: إسناده حسن رواته ثقات غير ابن إسحاق وهو صدوق.
٣٧٦٠ - "من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من النار"
قال الحافظ: وفي صحيح أبي عوانة من طريق عاصم عن أنس: مات ابن للزبير فجزع عليه فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: فذكره" (١)
٣٧٦١ - "من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار إلا عابر سبيل"
قال الحافظ: رواه الطبراني من حديث عبد الرحمن بن بشير الأنصاري مرفوعا" (٢)
أخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٤٦٤٧) عن الطبراني ثنا أحمد بن مسعود ثنا الهيثم بن جميل ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن بشير الأنصاري به مرفوعاً.
قال المنذري: إسناده لا بأس به" الترغيب ٣/ ٧٧
وقال الهيثمي: رجاله موثقون خلا شيخ الطبراني أحمد بن مسعود المقدسي ولم أجد من ترجمه" المجمع ٣/ ٦ - ٧
قلت: ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" وقال: صدوق، والباقون ثقات، لكن عبد الملك مدلس ولم يذكر سماعا من عبد الرحمن.
٣٧٦٢ - "من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله الجنة"
قال الحافظ: حديث أبي ثعلبة الأشجعي قال: قلت: يا رسول الله مات لي ولدان، قال: فذكره، أخرجه أحمد والطبراني" (٣)
(١) ٣/ ٤٨٧ (كتاب الجنائز - باب ما قيل في أولاد المسلمين)
(٢) ٣/ ٣٦٦ (كتاب الجنائز - باب فضل من مات له ولد فاحتسب)
(٣) ٣/ ٣٦٢ (كتاب الجنائز - باب فضل من مات له ولد فاحتسب)