فأما حديث أبي أمامة فأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٥٥) وفي "البر والصلة" (٢٠٧) عن يحيى بن أيوب المصري عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة مرفوعاً "من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كانت له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمه أو يتيم غيره كنت أنا وهو في الجنة كهاتين، وقرن بين أصابعه"
وأخرجه أحمد (٥/ ٢٥٠ و ٢٦٥) وابنه في "زيادات الزهد" (ص ٢٨) وابن أبي الدنيا في "العيال" (٦٠٩) وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٧٨ - ١٧٩) والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٥٦) وفي "التفسير" (١/ ٥٢٣) وابن الجوزي في "البر والصلة" (٤٠٢) من طرق عن ابن المبارك به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٨٢١) وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٧٩) والبيهقي في "الشعب" (١٠٥٢٥) من طريق سعيد بن أبي مريم الجمحي أنا يحيى بن أيوب به.
قال أبو نعيم: غريب من حديث أبي أمامة لم نكتبه إلا من هذا الوجه"
وقال العراقي: إسناده ضعيف" تخريج أحاديث الإحياء للحداد ٣/ ١٢٠٩
وقال الهيثمي: وفيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف" المجمع ٨/ ١٦٠
قلت: ولم ينفرد به بل تابعه خالد بن أبي عمران التُّجيبي عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة مرفوعاً نحوه.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٩٢٩) و"الأوسط" (٣١٩٠)
عن شعيب بن يحيى التجيبي
وفي "المكارم" (١٠٦)
عن أبي الأسود النضر بن عبد الجبار المرادي المصري
قالا: ثنا ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران به.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن خالد إلا ابن لهيعة"
قلت: وهو ضعيف كما قال ابن معين وغيره.
وأما حديث بريدة فيرويه مندل بن علي العَنَزي عن محمد بن عبد الله بن أبي رافع واختلف عنه:
- فقال إسماعيل بن عمرو البجلي: ثنا مندل عن محمد بن عبيد الله عن أبيه عن أبي