٩ - هارون بن سليمان.
أخرجه أبو نعيم (٨/ ٢٠١)
وقال: غريب من حديث عبد العزيز، تفرد به الهذيل"
١٠ - عبدة الصفار.
أخرجه ابن عدي (٧/ ٢٥٨٤)
١١ - عمر بن شبة.
أخرجه الدارقطني في "العلل" (الوهم والإيهام ٢/ ٢٦٣)
وقال: هذا هو الصحيح"
وقال ابن معين: ليس هذا الحديث بشيء، هذا حديث منكر" سؤالات ابن الجنيد ص ٣٢٨
• وقال معلي بن أسد العَمّي: ثنا الهذيل بن الحكم ثنا الحكم بن أبان عن وهب عن طاوس مرسلا.
أخرجه العقيلي (٤/ ٣٦٥ - ٣٦٦)
وقال: حديث معلى أولى"
وخالفه ابن عدي فقال: الصواب رواية من رواه عن الهذيل عن ابن أبي رواد عن عكرمة عن ابن عباس"
وقال ابن القطان الفاسي: الحديث لا يصح" الوهم والإيهام ٢/ ٢٦٥
وقال الحافظ: أخرجه ابن ماجه بسند واه" بذل الماعون ص ١٨٥
وقال في "التلخيص" (٢/ ١٤١): وإسناده ضعيف، الهذيل منكر الحديث كما قال البخاري"
قلت: وقال العقيلي: لا يقيم الحديث، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، وقال ابن القطان الفاسي: ضعيف.
وقال الذهبي في "الميزان": هذا الحديث من مناكير الهذيل.
- ورواه إبراهيم بن بكر الشيباني عن ابن أبي رواد واختلف عنه:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.