كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الميم - ج: 7 - ص: 5458

والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٨) واللفظ له

عن حجاج بن حجاج الباهلي

و (٤٢٧) والطبراني في "الأوسط" (٢٥٤٧) والبيهقي (١٠/ ٢٣٥) وفي "الشعب" (٦٢٣٩)

عن عمران بن داود القطان

ثلاثتهم عن قتادة به.

- وقال سعيد بن أبي عَروبة: عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض.

جعله عن مطرف لا عن يزيد.

أخرجه مسدد في "مسنده" (إتحاف الخيرة ٧٤١٤) وأحمد (٤/ ١٦٢) وابن أبي عاصم في "الآحاد" (١١٩٤) وأبو يعلى (إتحاف الخيرة ٧٤١٦) والخرائطي في "المساوئ" (٣٢) وابن حبان (٥٧٢٦ و ٥٧٢٧) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٣٦٥)

وتابعه شيبان بن عبد الرحمن التميمي عن قتادة به.

أخرجه أحمد (٤/ ١٦٢) وابن أبي عاصم (١١٩٥) والبيهقي (١٠/ ٢٣٥)

وهذا الاختلاف لا يضر لأنّ يزيد ومطرف ابني عبد الله بن الشخير ثقتان، لكن قتادة مدلس وقد رواه بالعنعنة.

والفقرة الأولى من الحديث أخرجها مسلم (٤/ ٢١٩٨ - ٢١٩٩) من طريق مطر الوراق ثني قتادة عن مطرف عن عياض.

٣٨٢٢ - "المسك أطيب الطيب"

قال الحافظ: وقد أخرج مسلم (٢٢٥٢) في أثناء حديث عن أبي سعيد أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره، وأخرجه أبو داود (٣١٥٨) مقتصرا منه على هذا القدر" (١)

وذكره في موضع آخر وقال: أخرجه مالك من حديث أبي سعيد رفعه قال: فذكره، وهو عند مسلم أيضاً" (٢)

---

(١) ١٢/ ٨٢ (كتاب الذبائح - باب المسك)
(٢) ١٢/ ٤٩٣ (كتاب اللباس - باب ما يستحب من الطيب)