كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهاء - ج: 8 - ص: 5764

أخرجه البيهقي (٨/ ٣٣٩) وقال: مرسل"

• وقال أسد بن موسى المصري: عن ابن عيينة عن منصور عن هلال بن يساف عن سعد بن عبادة أنّه استأذن مستقبل الباب فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - "لا تستأذن مستقبل الباب"

أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٣٩٣)

وهلال بن يساف لم يدرك سعد بن عبادة.

٤٠٤٠ - حديث أبي سعيد: هاجر رجل فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - "هل باليمن أبواك" قال: نعم. قال "أذنا لك؟ " قال: لا. قال "ارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك وإلا فبرهما"

قال الحافظ: أخرجه أحمد" (١)

أخرجه أحمد (٣/ ٧٥ - ٧٦) عن حسن بن موسى الأشيب ثنا ابن لهيعة ثنا دَرّاج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال: هاجر رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من اليمن، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "هجرت الشرك ولكنّه الجهاد، هل باليمن أبواك؟ " قال: نعم. قال "أذنا لك؟ " قال: لا، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا وإلا فبرهما"

وإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، لكنه لم ينفرد به بل تابعه عمرو بن الحارث المصري عن دراج به.

أخرجه الحاكم (٢/ ١٠٣ - ١٠٤) والبيهقي (٩/ ٢٦) وغيرهما (٢) من طريق ابن وهب أني عمرو بن الحارث به.

وقال الحاكم: صحيح الإسناد"

وتعقبه الذهبي فقال: قلت: دراج واه"

قلت: هو مختلف فيه: وثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وغيره، وقوى ابن معين ما يرويه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد، وضعف أحمد وأبو داود ذلك.

٤٠٤١ - حديث سهل بن حنيف أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج وساروا معه نحو ماء حتى إذا كانوا بشعب الخَرّار من الجُحْفَة اغتسل سهل بن حنيف، وكان أبيض حسن الجسم والجلد، فنظر إليه عامر بن ربيعة فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فَلُبِطَ

---

(١) ١٣/ ٦ - ٧ (كتاب الأدب- باب لا يجاهد إلا بإذن الأبوين)
(٢) الحديث تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر "ارجع فاستئذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما"