كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهاء - ج: 8 - ص: 5805

ماجه (٣٨٦ و ٣٢٤٦) والترمذي (٦٩) والنسائي (١/ ٤٤ و ١٤٣ و ٧/ ١٨٣) وفي "الكبرى" (٥٨ و٤٨٦٢) وابن الجارود (٤٣) وابن خزيمة (١١١) وأبو علي الطوسي في "مختصر الأحكام" (٦٠) والطحاوي في "المشكل" (٤٠٢٩ و ٤٠٣٠) وابن حبان (١٢٤٣ و ٥٢٥٨) والدارقطني (١/ ٣٦) والحاكم (١/ ١٤٠ - ١٤١) والبيهقي (١/ ٣ و ٩/ ٢٥٢) وفي "الصغرى" (١٩٢) والخطيب في "تلخيص المتشابه" (٢/ ٧٢٣) وفي "المتفق والمفترق" (٦٥٨) والبغوي في "شرح السنة" (٢٨١) ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري في "المشيخة الكبرى" (٦٨١) وابن بشكوال في "الغوامض" (٥٥١) والجورقاني في "الأباطيل" (٣٣١) وابن الجوزي في "التحقيق" (٤) والمزي في "التهذيب" (١٠/ ٤٨١) والذهبي في "معجم الشيوخ" (٢/ ٩٨ - ٩٩) من طرق عن مالك به.

قال الترمذي: حديث حسن صحيح"

وقال البخاري: هو حديث صحيح" علل الترمذي ١/ ١٣٦

وقال ابن المنذر: ثابت"

وقال الجورقاني: هذا حديث حسن لم نكتبه إلا بهذا الإسناد، وهو إسناد متصل ثابت"

وقال ابن حبان: صحيح" المجروحين ٢/ ٢٩٩

وقال ابن عبد البر: سعيد بن سلمة لم يرو عنه فيما علمت إلا صفوان بن سليم- يقال: إنّه مخزومي من آل ابن الأزرق أو بني الأزرق- ومن كانت هذه حاله، فهو مجهول لا تقوم به حجة عندهم. وأما المغيرة بن أبي بردة فهو المغيرة بن عبد الله بن أبي بردة، قيل: إنّه غير معروف في حملة العلم كسعيد بن سلمة، وقيل: ليس بمجهول.

قال: لا أدري ما هذا من البخاري؟ - يعني قوله: حديث صحيح - ولو كان عنده صحيحا لأخرجه في مصنفه الصحيح عنده ولم يفعل، لأنّه لا يعول في الصحيح إلا على الإسناد، وهذا الحديث لا يحتج أهل الحديث بمثل إسناده، وهو عندي صحيح لأنّ العلماء تلقوه بالقبول له والعمل به" التمهيد ١٦/ ٢١٧ - ٢١٩

وخالفهم ابن حزم فقال: لا يصح" المحلى ١/ ٢٩٧

ولم ينفرد مالك به بل تابعه:

١ - إسحاق بن إبراهيم بن سعيد المدني المزني.

أخرجه الحاكم (١/ ١٤١) وعنه البيهقي في "معرفة السنن" (١/ ٢٢٥): ثنا أبو علي