قلت: رواته ثقات إلا أنّ عبد الرحمن بن سعيد لم يدرك عائشة.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي: عبد الرحمن بن سعيد بن وهب لقي عائشة؟ قال: لا (المراسيل)
- وقال عمرو بن قيس المُلائي: عن عبد الرحمن بن سعيد عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قالت عائشة: فذكرت نحوه.
أخرجه الطبري (١٨/ ٣٣)
عن محمد بن حميد الرازي
والطبراني في "الأوسط" (٣٩٧٧)
عن عمرو بن رافع أبي حُجْر القزويني
قالا: ثنا الحكم بن بشير بن سلمان ثنا عمرو بن قيس به.
قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا الحكم بن بشير"
قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صدوق. ومن فوقه كلهم ثقات.
الثاني: يرويه ليث بن أبي سليم عن مغيث عن رجل من أهل مكة عن عائشة قالت: فذكرت نحوه.
أخرجه الطبري (١٨/ ٣٤) عن أبي كريب محمد بن العلاء الهمداني ثنا ابن إدريس (١) ثنا ليث به.
- ورواه جرير بن عبد الحميد الرازي عن ليث واختلف عنه:
• فقال إسحاق بن أبي إسرائيل المروزي: ثنا جرير عن ليث عن رجل عن عائشة.
أخرجه أبو يعلى (٤٩١٧)
• وقال الحسين بن داود المِصيصي سُنيد: ثني جرير عن ليث عن عائشة.
أخرجه الطبري (١٨/ ٣٤)
• وقال محمد بن أيوب: ثنا جرير عن ليث عن عَمْرة عن عائشة.
أخرجه الواحدي في "الوسيط" (٣/ ٢٩٣)
(١) اسمه: عبد الله.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.