عمر وأحمد بن منيع في "مسنديهما" كما في "المصباح" (٣/ ١٦٤) وابن ماجه (٢٧٩٨) والخطيب في "المتفق والمفترق" (٧٣٠) والمزي (٣٠/ ٣٣٧ - ٣٣٨) من طرق عن عبد الله بن عون البصري عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: ذكر الشهداء عند النبي-صلى الله عليه وسلم- فقال "لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا فصيليهما في براح من الأرض، وفي يد كل واحدة منهما حُلّة، خير من الدنيا وما فيها".
قال ابن عدي: كتب إليّ محمد بن الحسن ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى لا يحدث عن شهر بن حوشب، وكان عبد الرحمن يحدث عنه، وقال عمرو بن علي: سمعت معاذ بن معاذ يقول: سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة مرفوعا: فذكره، فقال: ما تصنع بشهر إنّ شعبة قد ترك شهرا" الكامل ٤/ ١٣٥٥
وقال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد قال: سمعت عليا يقول: حدّث ابن عون حديث هلال بن أبي زينب عن شهر عن أبي هريرة: ذكر الشهداء عند النبي-صلى الله عليه وسلم-. فساره شعبة فلم يذكره ابن عون" المعرفة ٢/ ٩٨
وقال البوصيري: هذا إسناد فيه هلال القرشي مولاهم البصري وهو ضعيف" المصباح ٣/ ١٦٤
قلت: هلال قال ابن معين: ثقة يروي عنه ابن عون فقط، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال أبو داود: لا أعلم روى عنه غير ابن عون.
وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، تفرد عنه ابن عون.
وقال الحافظ في "التقريب": مجهول.
وشهر بن حوشب مختلف فيه.
٤٢٥١ - "لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها أو عليها"
قال الحافظ: رواه مسلم (٩٧٢) من طريق أبي مرثد الغنوي مرفوعا: فذكره" (١)
٤٢٥٢ - "لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا محدود في الإسلام"
قال الحافظ: احتج الحنفية في ردّ شهادة المحدود بأحاديث، قال الحفاظ: لا يصح
(١) ٢/ ٧٠ (كتاب الصلاة- باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية)
، ٣/ ٤٦٧ (كتاب الجنائز- باب الجريدة على القبر)