لبس عمامةٍ، ولا شاشٍ، ولا غير ذلك، والله أعلم (١).
* ... * ... *
* مسألة: في المرأة، هل تلبسُ الخُفَّ والزَّرْبُون (٢) أم لا؟
الجواب: لا تلبسُ الزَّرْبُونَ التي تُلْبَسُ فوق الخُفِّ، ولا التي يلبسها الرجال، والله أعلم.
(١) انظر: "مجموع الفتاوى" (٢٢/ ١٤٥ - ١٥٧)، و"الاختيارات" للبعلي (١١٧).(٢) مهملة في الأصل في السؤال والجواب. والزربون: حذاءٌ واسعٌ يغطي القدم وجزءًا من الساق، كان من لباس الفلاحين في عهد المماليك. واللفظة مولدة. انظر: "شفاء الغليل" (١٧٠)، و"تاج العروس" (٣٥/ ١٤٣ - زربن)، و"تكملة المعاجم العربية" (٥/ ٣٠٠)، و"المعجم المفصل بأسماء الملابس عند العرب" (٢٢٥)، و"المعجم العربي لأسماء الملابس" (٢٠٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.