ص116 - كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه - ومن أحوال الخيل

ص: > >>

قال: وكانت العرب تلطم وجه الأخير وإن كان له حظ.

ويقال لمن جاء بعد العشرة: المقروح، والفسكل، والقاشور؛ والثلاثة بمعنى واحد.

والفسكل فيه لغات: كقنفذ، وزبرج، وزنبور، وبرذون.

ويقال للقاشور: القاشر، ويضرب المثل بها للمقصر في الأمر (١).

والأناسي كالخيل في الاستباق، فالسابقون كالسوابق، والمتأخرون عن الخير والسبق فيه كالمتأخرات.

وفي المعنى يقال في المثل: ولكن جئت في الزمن الأخير.

ويقال: ليس السابق كاللاحق.

وقالوا: ليس قطاً كمثل قطي.

ويقال: فرُّوج تدايك.

وقال كشاجم: [من مجزوء الكامل المرفّل]

وَتَسابَقَتْ عُرْجُ الْحَمِيـ ... ـرِ فَقُلْتُ مِنْ عَدَمِ السَّوابِقْ

وقلت: [من المجتث]

ما فِي الزَّمانِ سَبُوقٌ ... وَلا سَبُوحٌ مُصْلِّيْ

وَلا مُسلٍّ إِذا كا ... نَ لِلقُلُوبِ يُسلِّي

بَلِ البطالَةُ صارَتْ ... لِلنَّاسِ أَفْضَلَ شُغْلِ

(١) انظر: "لسان العرب" لابن منظور (١١/ ٥٢٠) (مادة: فسكل).

<< < ج:

ص: > >>