كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة آل عمران و هي مدنية - ج: 3 - ص: 132

مجاهد، أن الناس كانوا يطوفون بالبيت، وإن [١] ابن عباس جالس معه محجن (*)، فقال: قال رسول الله ﷺ: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون، ولو أن قطرة من الزقوم قطرت [في دار الدنيا] [٢]؛ لأفسدت [٣] على أهل الدنيا [٤] معايشهم [٥] فكيف بمن ليس له طعام إلا من [٦] الزقوم".

وكذا [٧] رواه الترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في مستدركه، من طرق عن شعبة به، وقال الترمذي: حسن صحيح. وقال الحاكم: على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.

وقال الإمام أحمد (٢٣٧): حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن ابن عبد رب الكعبة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة، فلتدركه منيته وهو يؤمن [٨] بالله واليوم الآخر، ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه".

وقال الإِمام أحمد أيضًا [٩] (٢٣٨): حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان،

---

= باب: صفة النار، حديث (٤٣٢٥)، وابن حبان في صحيحه (١٦/ ٥١١ - الإحسان) برقم (٧٤٧٠) والطبراني في "الكبير" (١١/ ٦٨) رقم (١١٠٦٨)، و "الصغير" (٢/ ٥١)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٩٤). وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢/ ٤٥٠ - ٤٥١) رقم (١٠٩٨) والبغوي في "شرح السنة" (١٥/ ٢٤٦) رقم (٤٤٠٨)، والطيالسي في "مسنده" ص (٣٤٤) رقم (٢٦٤٣)، والبيهقي في "البعث" (ص ٣٠٢) برقم (٥٤٣) كلهم من طرق عن شعبة، به.
(*) - المحجن: العصا المعوجة. "القاموس خ ج ن".
(٢٣٧) - إسناده صحيح. أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ١٩٢). وبنحوه في (٢/ ١٦١). وأخرجه مسلم في "صحيحه" كتاب: الإمارة، حديث (١٨٤٤/ ٤٦) من طرق عن الأعمش به.
وأخرجه مسلم في "صحيحه" كتاب: الإمارة، حديث ٤٧ - (١٨٤٤) من طريق عبد الله بن أبي السفر، عن عامر، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، عن ابن عمرو.
(٢٣٨) - إسناده صحيح. أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٢٩٣) عن يحيى بن آدم و (٢/ ٣٣٠) عن عبد الرزاق -كلاهما- عن سفيان الثوري، عن الأعمش، به. وأخرجه مسلم في "صحيحه" كتاب: الجنة وصفة نعيمها حديث ٨١ - (٢٨٧٧) من طريق يحيى بن يحيى عن يحيى بن زكريا عن الأعمش به.