كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

حرف العين - من اسمه عباد - [*] عباد بن عاصم، العنزي. - ج: 2 - ص: 590

فَرَوَاهُ أَبُو كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلاء (١)، وعُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة (٢)، عَنْ مُحَمَّد بن بِشْر، عن مِسْعَر، عَنْ عَمْرو، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَة - لم يُسَمه -.

وَرَوَاهُ غَيْرُهُمَا عَنْ مُحَمَّد بن بِشْر، عَنْ مِسْعَر، عَنْ عَمْرو، عَنْ عَبَّاد بن عَاصِم (٣).

وَرَوَاهُ وَكِيع (٤)، ويَحْيَى بن سعِيد (٥)، ويَزِيْد بن هَارُون (٦)، ومُحَمَّد بن عَبْد الوَهَّاب القَنَّاد (٧)، وأَبُو أُسَامَة (٨)، وعُبَيْد الله بن مُوْسَى (٩)، عَنْ مِسْعَر، عَنْ عَمْرو، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَة - لم يُسَمِّهِ -.

وَقَد ذَكَرَ الخِلافَ عَلَى عَمْرو بن مُرَّة في تَسْمِيَة شَيْخِهِ هَذَا جَمَاعَةٌ مِنْهُم: البُخَارِي في "التَّارِيخ الكَبِير" (١٠).

والبَزَّار في "مُسْنَدِهِ" (١١). وقال: "الرَّجُل ليْس بِمَعْرُوفٍ - يَعْنِي: شَيْخ

---

(١) تَهْذِيب الآثار (برقم: ٩٥٢).
(٢) المُعْجَم الكَبِير (برقم: ١٥٦٩).
(٣) عِلل الدَّارَقُطْنِي (١٠/ ١٥٥).
(٤) المُسْنَد (٤/ ٨١).
(٥) المُسْنَد (٤/ ٨٠).
(٦) السُّنَن الكُبْرَى (٢/ ٣٥).
(٧) تارِيخ بَغْدَاد (١٥/ ٦٠٤).
(٨) عِلَل الدَّارَقُطْنِي (١٠/ ١٥٥/ س: ٣٣٢١).
(٩) عِلَل الدَّارَقُطْنِي (١٠/ ١٥٥/ س: ٣٣٢١).
(١٠) (٦/ ٣٧، ٤٨٨).
(١١) (٨/ ٣٦٥ - ٣٦٧).