كتاب الجامع في العلل والفوائد

القسم الثاني: القسم التطبيقي - ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثاني من العلل المشتركة: الاضطراب - القسم الأول: الاضطراب في السَّنَد - النوع الثاني: تعارض الوقف والرفع - ج: 3 - ص: 535

ط. العلمية و (٨٩٤) ط. الرسالة، وابن منده في " الإيمان " (١٩٢)، وأبو نعيم في " الحلية " ٨/ ١٧٣، والبيهقي ٢/ ٣، والخطيب في "تاريخ بغداد " ١٠/ ٤٦٣ وفي ط. الغرب ١٢/ ٢٣٧، والبغوي (٣٤)، وابن الجوزي في " التحقيق في أحاديث الخلاف " (٧٤٩)، وابن حجر في " تغليق التعليق " ٢/ ٢٢١.

وأخرجه: أبو داود (٢٦٤٢)، والمروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (١٠)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٣/ ٢١٥ وفي ط. العلمية (٥٠١٣)، والدارقطني ١/ ٢٣١ ط. العلمية و (٨٩٣) ط. الرسالة، وابن منده في " الإيمان " (١٩١)، والبيهقي ٣/ ٩٢ (١)، وابن حجر في " تغليق التعليق " ٢/ ٢٢٢ من طريق يحيى بن أيوب. وهذا الطريق علّقه البخاري ١/ ١٠٩ (٣٩٣).

وأخرجه: النَّسائيُّ ٧/ ٧٥ وفي " الكبرى "، له (٣٤٢٨) ط. العلمية و (٣٤١٤) ط. الرسالة، والدارقطني ١/ ٢٣١ ط. العلمية و (٨٩٦) و (٨٩٧) ط. الرسالة، وابن منده في " الإيمان " (١٩٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٨/ ٤٩ من طريق محمد بن عيسى بن سميع.

ثلاثتهم: (ابن المبارك، ويحيى، ومحمد بن عيسى) عن حميد بن أبي حميد الطويل، به.

قال الترمذي عقبه: «هذا حديث حسن صحيح، غريب من هذا الوجه، وقد رواه يحيى بن أيوب، عن حميد، عن أنس نحو هذا»، وقال ابن منده عقب (١٩٢): «مشهور عن ابن المبارك»، وقال أبو نعيم: «صحيح ثابت رواه جماعة عن النَّبيِّ ﷺ، ولم يروه بهذا اللفظ إلا أنس، أخرجه البخاريُّ في صحيحه من حديث ابن المبارك، مستشهداً به عن نعيم بن حماد عنه، ورواه يحيى بن أيوب، ومحمد بن عيسى بن سميع، عن حميد مثله» وقال البغوي: «هذا حديث صحيح».

وقد روي هذا الحديث من طريق آخر عن أنس.

أخرجه: البخاريُّ ١/ ١٠٨ (٣٩١)، والنَّسائيُّ ٨/ ١٠٥ وفي "الكبرى"،

---

(١) وقد صرّح حميد هنا بسماعه من أنس.