كتاب الجامع في العلل والفوائد

القسم الثاني: القسم التطبيقي - ثالثا: العلل المشتركة - النوع الثاني من العلل المشتركة: الاضطراب - القسم الأول: الاضطراب في السَّنَد - النوع السادس: الاختلاف في اسم الراوي أو نسبه إذا كان دائرا بين الثقة والضعيف. - ج: 4 - ص: 227

وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل محمد بن عون، إذ قال عنه البخاري في "الضعفاء الصغير " (٣٣٥): «منكر الحديث»، وقال النَّسائيُّ في " الضعفاء والمتروكون " (٥٣٢): «متروك الحديث»، وقال فيما نقله المزي في " تهذيب الكمال " ٦/ ٤٦٦ (٦١١٩): «ليس بثقة».

وقد روي هذا الحديث من وجوه أخرى لا يصح منها شيء.

فقد أخرجه: الدارقطني في " العلل " ١/ ٢١٠ - ٢١١ س (١٧)، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ٤/ ١٢١ من طريق محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي (١) - أملاه علينا من أصل كتابه - فقال: حدثنا علي بن محمد الطنافسي (٢)، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: حدثنا ربيعة الرأي، عن أنس بن مالك، قال: قال أبو بكر: شبت يا رسول الله، قال: «شيبتني سورة هود، والواقعة».

هذا إسناد متصل بثقات ولكننا نهاب تصحيحه لأمور منها:

١ - إن هذا السند إنَّما جاء في الكتب المتأخرة، ولم أقف له على أصل في الكتب المتقدمة.

٢ - جاء السند في كتاب علل وكتاب تراجم، وهما في الغالب من مظان الأحاديث المنكرة.

٣ - كما هو معروف فإنَّ صحة الإسناد من أمارات صحة الحديث، ولكنَّه في بعض الأحيان يكون أمارة على نكارة الحديث كما في حديثنا هذا، إذ لو كان صحيحاً لأودعه المصنِّفون في مصنفاتهم. وفي أضعف الإيمان يدوّن في الكتب التي اعتنت بجمع الأسانيد المتأخرة كالمستدرك و سنن البيهقي،

---

(١) جاء في علل الدارقطني (محمد بن أيوب الراوي) وعلق عليه المحقق فقال: «لم أجد له ترجمة». والمثبت من " تاريخ دمشق "، وانظر ترجمته في " سير أعلام النبلاء " ١٣/ ٤٤٩ - ٤٥٠.
(٢) جاء في علل الدارقطني: (الحسن بن محمد الطنافسي) ولم أجده في شيوخ محمد بن أيوب، ولا في تلاميذ أبي بكر، والمثبت من " تاريخ دمشق " و " تهذيب الكمال " ٥/ ٢٩٧ (٤٧١٧).