للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

عباس، قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ، صلى ركعتي الفجرِ ثمَّ نامَ، وهو ساجدٌ أو جالسٌ، حتى غطَّ أو نفخَ، ثمَّ قامَ إلى الصلاةِ، فقلت: يا رسول الله، إنَّك قد نمتَ، فقال: «إنما يَجبُ الوُضوءُ على مَن نامَ مُضطجِعاً، فإنَّه إذا فعلَ ذلك، استرختْ مَفاصِلهُ» (١).

أخرجه: عبد بن حميد (٦٥٩)، وأبو داود (٢٠٢)، والترمذي (٧٧)، وأبو يعلى (٢٦١٠)، والطحاوي في " شرح المشكل " (٣٤٢٩) وفي (تحفة الأخيار) (٢٧٦)، والطبراني في " الكبير " (١٢٧٤٨)، وابن عدي في "الكامل" ٩/ ١٦٦، والدارقطني ١/ ١٥٨ - ١٥٩ ط. العلمية و (٥٩٦) ط. الرسالة، والبيهقي ١/ ١٢١ وفي "المعرفة"، له (١٦٤) ط. العلمية و (٩١١) ط. الوعي من طرق عن عبد السلام بن حرب، بالإسناد والمتن أعلاه.

وأخرجه: ابن أبي شيبة (١٤٠٦)، وأحمد ١/ ٢٥٦، وابنه عبد الله في زوائده على " المسند " ١/ ٢٥٦، وأبو يعلى (٢٤٨٧)، وابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ " (١٩٥)، وابن الجوزي في " التحقيق في أحاديث الخلاف " (١٦٣) وفي " ناسخ الحديث ومنسوخه "، له (٥٦) من طريق عبد السلام بالإسناد أعلاه بلفظ: «ليسَ على مَنْ نام ساجداً وضوءٌ حتى يضطجعَ، فإذا اضطجعَ استرختْ مفاصلُهُ».

أخرجه: البيهقيي ١/ ١٢١ عن عبد السلام بن حرب بإسناده بلفظ: … «إنَّما الوضوءُ يجبُ على من وضعَ جنبه، فإذا وضعَ جنبه استرختْ مفاصلهُ».

هذا الإسناد تفرّد به عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد، وتفرّد به أبو خالد، عن قتادة، قال ابن عدي في " الكامل " ٩/ ١٦٧: «وهذا بهذا الإسناد عن قتادة، لا أعلم يرويه عنه غير أبي خالد، وعن أبي خالد عبد السلام»، وقال ابن شاهين عقب (١٩٥): «تفرّد بهذا الحديث عبد السلام بن حرب، عن أبي خالد الدالاني، لا أعلم رواه غيره»، وقال الحاكم فيما نقله عنه ابن


(١) لفظ رواية الطحاوي.

<<  <  ج: ص:  >  >>