الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الثاني - كتاب الأبنية - أبنية الأسماء - شواذ الأبنية - ج: 4 - ص: 567

تَكَلَّمَتْ بهِ العَرَبُ قَدِيمًا، إِذْ لَمْ يَعْرِفُوا غَيْرَهُ. قَالَ: وَقَالُوا: ضِفْدَعٌ. وَخِرْوَعٌ: نَبْتٌ رَخْصٌ لَيِّنٌ أُخِذَ مِنَ الخَزَاعَةِ، وَهُوَ اللِّينُ" (١).

د: "ذَهَبَ أَبُو الحَسَنِ الأَخْفَشُ إِلَى أَنَّ الهَاءَ فِي هِجْرَعٍ وَهِبْلَعٍ زَائِدَةٌ، لأَنَّهَا عِنْدَهُ مِنَ الجَرَعِ وَالبَلْعِ، وَذَلِكَ أَنَّ الهِجْرَعَ هُوَ: الطَّوِيلُ، وَالجَرَعُ هُوَ: المَكَانُ السَّهْلُ الْمُنْفَرِدُ. وَالهَبْلَعُ: الأَكُولُ. وَهَذَا مِنَ البَلْعِ. فَمِثَالُهَا عَلَى هَذَا: هِفْعَلٌ" مِنْ "سِرِّ الصِّنَاعَةِ" لابْنِ جِنيٍّ (٢).

قَوْلُهُ: "فَشَحَا جَحَافِلَهُ" (٣). (البيت).

ط: هُوَ لِجَرِيرٍ بن الخَطَفَى قَالَهُ فِي مُهَاجَاتِهِ الفَرَزْدَقَ وَصَدْرُهُ: (كامل)

وُضِعَ الخَزِيرُ وَقِيلَ: أَيْنَ مُجَاشِعُ؟ (٤)

قَالَ الخَلِيلُ: "الخَزِيرُ": مَرَقَةٌ تُصَفَّى مِنْ بُلَالَةِ النُّخَالَةِ ثُمَّ تُطْبَخُ" (٥).

وَقَالَ يَعْقُوبُ: "الخَزِيرَةُ: أَنْ تُنْصَبَ القِدْرُ بِلَحْمٍ يُقَطَّعُ صِغَارًا عَلَى مَاءٍ كَثِيرٍ، فَإِذَا نُضِجَ ذُرَّ عَلَيْهِ الدَّقِيقُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا لَحْمٌ فَهِيَ عَصِيدَةٌ" (٦).

وَمَعْنَى "شَحَا": فَتَحَ. يُقَالُ: شَحَا فَاهُ، وَشَحَا فُوهُ. فَيُجْعَلُ الفِعْلُ تَارَةً لِلْفَمِ وَتَارَةً لِصَاحِبِهِ. وَالجَحَافِلُ مِنَ الخَيْلِ كَالشِّفَاءِ مِنَ النَّاسِ، فَاسْتَعَارَ لَهُ جَحَافِلَ لِعِظَمِ شَفَتَيْهِ. وَ "الجُرَافُ": الَّذِي لَا يَتْرُكُ شَيْئًا إِلَّا أَكَلَهُ، شُبِّهُ بِالسَّيْلِ الجُرَافِ، وَهُوَ الَّذِي يَحْمِلُ كُلَّ شَيْءٍ يَمُرُّ بِهِ. وَ"الهِبْلَعُ": الوَاسِعُ الجَوْفِ الكَثِيرُ الأَكْلِ. وَذَهَبَ بَعْضُ النَّحْوِيينَ إِلَى أَنَّ الهَاءَ فِيهِ زَائِدَةٌ، وَأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنَ البَلْعِ.

---

(١) الجمهرة: ٣/ ٣٦٨؛ المعرب: ١٤٨.
(٢) سر صناعة الإعراب: ٢/ ٥٦٩.
(٣) عجز بيت لجرير أنشده في أدب الكتّاب: ٥٩٥. وتمامه: ( … جراف هبلع) وسيأتي تخريجه.
(٤) هو صدر بيت جرير في ديوانه: ٤٢٣؛ شرح الجواليقي: ٢٩٤؛ الاقتضاب: ٣/ ٤٢٤. اللسان (مبلع).
(٥) العين: ٤/ ٢٠٧.
(٦) الإصلاح: ٣٤٧. وفيه: الحريرة بحاء وراء مهملتين.