للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

حَسَنٌ صَحِيحٌ.

وَعِنْدَ النَّسَائِيّ مِنْ طَرِيقِ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ صَلَّى بِنَا أَبُو هُرَيْرَةِ حَتَّى بَلَغَ {وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: آمِينَ, ثُمَّ قَالَ: وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ١ وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ

٣٥٣ - حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَالَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: "آمِينَ" ٢ وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ٣ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيق الثَّوْرِيِّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ عَنْهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي٤ دَاوُد وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ وَسَنَدُهُ صحيح وصححه الدَّارَقُطْنِيُّ وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِحُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ وَأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ وَأَخْطَأَ فِي ذَلِكَ بَلْ هُوَ ثِقَةٌ مَعْرُوفٌ قِيلَ لَهُ صُحْبَةٌ وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ وَتُصُحِّفَ اسْمُ أَبِيهِ عَلَى ابْنِ حَزْمٍ فَقَالَ فِيهِ حُجْرُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ مَجْهُولٌ وَهَذَا غَيْرُ مَقْبُولٍ مِنْهُ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَالَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: "آمِينَ". فَسَمِعْنَاهَا مِنْهُ٥ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِلَفْظِ: مَدَّ بِهَا


١ أخرجه النسائي في "سننه" "٢/١٣٤": كتاب الافتتاح: باب قراءة "بسم الله الرحمن الرحيم "، حديث "٩٠٤"، من طريق خالد عن أبي هلال، عن نعيم المجمر قال: صليت وراء أبي هريرة فقرأ "بسم الله الرحمن الرحيم" ثم قرأ بأم القرآن ... فذكر الحديث بطوله.
وعلقه البخاري "٢/٥١٢- فتح الباري"، فوق الحدث "٧٨٠".
٢ وفي آمين لغتان: المد والقصر فمن الأول قوله:
آمين آمين لا أرضى بواحدة ... حتى أبلغها ألفين آمينا
وقال الآخر:
يا رب لا تسلبني حبها أبداً ... ويرحم اللَّه عبداً قال آمينا
ومن الثاني قوله:
تباعد غني فطحل إذ دعوته ... آمين فزاد اللَّه ما بيننا بعدا
وقيل: الممدود اسم أعجمي لأنه بزنة قابيل وهابيل] .
ينظر: الدر المصون "١/٨٦- ٨٧".
٣ أخرجه أبو داود "١/٣٠٩": كتاب الصلاة: باب التأمين وراء الإمام، حديث "٩٣٢"، والترمذي "٢/٢٧": كتاب الصلاة: باب ما جاء في التأمين، حديث "٢٤٨"، والدارمي "١/٢٨٤": كتاب الصلاة: باب الجهر بالتأمين، وابن أبي شيبة "٢/٤٢٥"، وأحمد "٤/٣١٦، ٣١٧"، والدارقطني "١/٣٣٤": كتاب الصلاة: باب التأمين في الصلاة بعد فاتحة الكتاب والجهر بها، حديث "٣"، والبيهقي "٢/٥٧": كتاب الصلاة، والطبراني في "الكبير" "٢٢/٤٤" رقم "١١١"، كلهم من طريق سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن وائل بن حجر قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا قرأ: {وَلا الضَّالِّينَ} قال: "آمين" ورفع بها صوته.
وقال الترمذي: حديث وائل بن حجر حديث حسن.
٤ في الأصل: لأبي.
٥ أخرجه ابن ماجة "١/٢٧٨": كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب الجهر بـ "آمين "، حديث "٨٥٥"، من طريق عبد الجبار بن وائل عن أبيه، فذكره.

<<  <  ج: ص:  >  >>