وأبو أسامة حماد بن أسامة (١)، ومحمد بن كثير (٢)، وسليمان بن بلال (٣)، وعبد الوهاب الثقفي (٤).
لذا قال الترمذي عقب الحديث:«حدثنا عبدة وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو بنحو حديث الفضل بن موسى إلا أنه قال: «ما بعث الله بعده نبيًّا إلا في ثروة من قومه».
قال محمد بن عمرو:«الثروة الكثرة والمنعة، وهذا أصح من رواية الفضل بن موسى، وهذا حديث حسن»(٥)، والله أعلم.
(١) ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٠/ ٣١٢). (٢) الطبري في «التَّفسير» (١٢/ ٨٧). (٣) ابن أبي حاتم في «التَّفسير» (١١٠٧٦). (٤) البزار (٧٩٣٤)، ابن البختري (٢٤٧). (٥) سنن الترمذي (٥/ ٢٩٢) ط. شاكر.