كتاب مصابيح الجامع

كتاب الحج - باب: ذات عرق لأهل العراق - ج: 4 - ص: 46

(مَهْيَعَةٌ، وهي الجحفةُ): قيدها أكثرهم بفتح الميم وسكون الهاء وفتح الياء، وقيدها بعضهم بفتح الميم وكسر الهاء وسكون الياء؛ فَعِيلَة؛ كجميلة (١).

* * *

باب: ذاتُ عرقٍ لأهل العراقِ

٩٠٤ - (١٥٣١) - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -، قَالَ: لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ الْمِصْرَانِ، أَتَوْا عُمَرَ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَدَّ لأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وَهُوَ جَوْزٌ عَنْ طَرِيقِنَا، وَإِنَّا إِنْ أَرَدْنَا قَرْنًا، شَقَّ عَلَيْنَا. قَالَ: فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَرِيقِكُمْ. فَحَدَّ لَهُمْ ذَاتَ عِرْقٍ.

(لما فُتِحَ هذان المصران، أتوا عمرَ): يروى بالبناء للمفعول، و"هذان (٢) " نائب عن الفاعل، و"المصران (٣) " صفة له، والمراد بهما: البصرة والكوفة، ويروى: "فَتَحَ" بالبناء للفاعل، و"هذين المصرين" بالنصب.

واختلف في تخريجه، فقال القاضي: فاعلُ فَتَحَ ضمير يعود إلى (٤) الله تعالى (٥).

---

(١) انظر: "مشارق الأنوار" (١/ ٣٩٤). وانظر: "التنقيح" (١/ ٣٧٣).
(٢) في "ع": "وهذا".
(٣) في "ع": "والصواب".
(٤) في "ن" و"ج": "على".
(٥) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ٣٥٦).