رسول الله إنما هي بردة ملحاء. فقال:، أما لك في أسوة،؟ فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقه.
قال أبو الوليد. قال أبو الأحوص: واسمه عبيدة بن خالد. يعني عمها.
روى عن أبي بكر الصديق في السحور. ونزل الكوفة بعد ذلك.
روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: إذا أردت أن تنام فاقرأ قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ. فإنها براءة من الشرك. وهو أبو سحيم بن نوفل.
صحب النبي -صلى الله عليه وسلم- وسمع منه ونزل الكوفة بعد. وروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: من لقي الله ولم يشرك به شيئا دخل الجنة.
١٩٠٩ - شكل بن حميد العبسي وهو أبو شتير بن شكل.
وحديثه: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول:، اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر مني،.
١٩١٠ - الأسود بن ثعلبة اليربوعي.
قال: شهدت النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع يقول:، لا يجني جان إلا على نفسه،.
١٩٠٦ تاريخ ابن معين (٢/ ١٨٧)، وطبقات ابن خياط (٤٧)، (١٢٩)، والتاريخ الكبير (٢١٣٠)، والجرح والتعديل (٧٩٥)، وحلية الأولياء (١/ ٣٧١)، والاستيعاب (٢/ ٥٦٦)، وأسد الغابة (٢/ ٢٤٧)، والكاشف (١٧٩٦)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٤١)، وتهذيب الكمال (٢١٥٤).
١٩٠٧ التقريب (٢/ ٣١٠).
١٩٠٨ التاريخ الكبير (١٩٩١)، والطبري (٣/ ١٤٦)، والجرح والتعديل (٥٧٦)، والاستيعاب (٢/ ٦٤٢)، وتهذيب التهذيب (٤/ ١٥٩)، والإصابة (٣٣٩٩)، وتهذيب الكمال (٢٤٧١).
١٩٠٩ طبقات ابن خياط (٤٩)، (١٣٠)، والتاريخ الكبير (٢٧٤٩)، والجرح والتعديل (١٦٩١)، والاستيعاب (٢/ ٧١٠)، وأسد الغابة (٣/ ٣)، وتهذيب التهذيب (٤/ ٣٦٤)، والإصابة (٣٩١٧)، والتقريب (١/ ٣٥٤)، وتهذيب الكمال (٢٧٧٢).
