أخطب من سمعت من أهل الدنيا يتكلم.
١٩٣١ - أبو ليلى. واسمه بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح
من بني عمرو بن عوف. وهو أبو عبد الرحمن بن أبي ليلى. ولأبي ليلى دار بالكوفة في جهينة.
[١٩٣٢ - وأخوه عمرو بن بليل بن أحيحة بن الجلاح]
جد أبي هبيرة. وكان من الأنصار.
قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن أبي هبيرة يحيى بن عباد عن جده شيبان قال: جئت فدخلت المسجد فجلست إلى حجرة منها. قال فسمع النبي -صلى الله عليه وسلم- تنحنحي فقال:، أبو يحيى،؟ فقلت: أبو يحيى. قال:
، هلم إلى الغداء،. فقلت: إني صائم. فقال:، وأنا أريد أن أصوم. إن مؤذننا أذن قبل أن يطلع الفجر وفي عينه سوء أو شيء،.
١٩٣٤ - قيس بن أبي غرزة الأنصاري.
[١٩٣٥ - حنظلة بن الربيع الكاتب]
من بني تميم ثم من بني أسيد بن عمرو بن تميم.
قال محمد بن عمر: كتب للنبي -صلى الله عليه وسلم- مرة كتابا فسمي بذلك الكاتب. وكانت الكتابة في العرب قليلا.
روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.
١٩٣١ التقريب (١/ ٤٦٧).
١٩٣٤ التقريب (٢/ ١٢٩).
١٩٣٥ طبقات ابن خياط (٤٣)، (١٢٩)، والتاريخ الكبير (١٥١)، والصغير (١/ ١١٦، ١١٧)، وتاريخ الطبري (٣/ ١٧٣، ٣٦٨، ٣٦٩، ٣٧١، ٤٦٠، ٥٦٠، ٥٧٠)، (٤/ ١٢٩، ٣٥٢، ٣٨٢)، (٦/ ١٧٩)، والجرح والتعديل (١٠٥٩)، وأسد الغابة (٢/ ٥٨)، وتاريخ الإسلام (٦/ ٥٩)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٦٠)، والكاشف (١/ ٢٦٠)، وتهذيب الكمال (١٥٦٠).
١٩٣٦ التاريخ الكبير (١٠٦٩)، والصغير (١/ ١١٦، ١١٧)، والجرح والتعديل (٢٣١٤)، والاستيعاب (٢/ ٤٨٦)، وأسد الغابة (٢/ ١٦٠)، والكاشف (١/ ٣٠١)، والتجريد (١/ ١٧٥)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٢٣٣)، والإصابة (١/ ٥٠١)، وخلاصة الخزرجي (٢٠٠٦)، وتهذيب الكمال (١٨٤٣).
