١١ - فسيعلمون من أضعف ناصرا [٧٢: ٢٤]
(من) اسم استفهام والفعل معلق، أو موصولة وحذف صدر الصلة للطول.
البحر ٨: ٣٣٥.
تحتمل (أينا) أن تكون اسم موصول، واسم استفهام في قوله تعالى:
ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى [٢٠: ٧١]
{أينا} اسم استفهام والفعل معلق، أو اسم موصول والفعل بمعنى عرف.
البحر ٦: ١٦١.
علم بمعنى عرف تنصب مفعولاً واحدًا هي الكثيرة في القرآن الكريم وعديت بالتضعيف فنصبت مفعولين في قوله تعالى:
١ - فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون [٢: ٢٣٩]
(ما) مفعول ثان لعلمكم.
البحر ٢: ٢٤٤.
٢ - هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا [١٨: ٦٦]
رشدا: مفعول ثان أو مصدر في موضع الحال.
البحر ٦: ١٤٨.
٣ - وعلمناه من لدنا علما [١٨: ٦٥]
علما: مفعول ثان.
الجمل ٣: ٣٥.
٤ - وعلم آدم الأسماء كلها [٢: ٣١]
٥ - علم الإنسان ما لم يعلم [٩٦: ٥]
٦ - وإذ علمتك الكتاب والحكمة [٥: ١١٠]
٧ - وعلمك ما لم تكن تعلم [٤: ١١٣]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.