٦ - قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا [٥: ١٠٤]
وجد: بمعنى علم والمفعول الثاني (عليه) أو بمعنى: صادف وعليه متعلق بالفعل أو حال من آباءنا.
العكبري ١: ١٢٨.
٧ - ولا تجد أكثرهم شاكرين [٧: ١٧]
يحتمل أن تكون من الوجدان، بمعنى اللقاء والمصادفة، فيتعدى لواحد وشاكرين حال، وأن يكون بمعنى العلم، فيتعدى لاثنين.
الجمل ٢: ١٢٥.
٨ - أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا [٧: ٤٤]
حقا: حال أو مفعول ثان، ووجد بمعنى علم.
العكبري ١: ١٥٢.
٩ - وما وجدنا لأكثرهم من عهد [٧: ١٠٢]
لأكثرهم: حال.
العكبري ١: ١٥٦، الجمل ٢: ١٦٨.
١٠ - وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين [٧: ١٠٢]
وجد: بمعنى علم تنصب مفعولين الأول أكثرهم، الثاني {لفاسقين}.
البحر ٤: ٣٥٤.
١١ - فنسى ولم نجد له عزما [٢٠: ١١٥]
الوجود: يجوز أن يكون بمعنى العلم، ومفعولاه {له عزما} وأن يكون نقيض العدم، كأنه قال: وعدمنا له عزمًا.
العكبري ٢: ٦٧، الجمل ٣: ١١٤، البحر ٦: ٢٨٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.